С древнейших времен певческая традиция играла большую роль в национальной идентичности России, являясь важнейшей частью бытового и обрядового уклада. Особо стоит отметить коллективное голосовое музицирование, сформировавшее русскую хоровую культуру — которая, в свою очередь, отражала идеи соборности и укрепляла общественное самосознание русского народа. Исследователями доказано, что хоровое пение как средство воспитания личности не менее важно, чем театры, музеи и библиотеки. Можно сказать, что являясь наиболее демократичным и доступным видом творчества, пение подготавливает личность к восприятию этих видов искусства. Еще в середине XX века были повсеместно распространены любительские хоры, и участие в них было нормой для рабочих и служащих различных предприятий и ведомств. В наше время традиция коллективного самодеятельного пения находится на грани исчезновения. Поэтому одной из первоочередных задач проекта является привлечение внимания общественности к такому направлению творчества и самовыражения, а также создание условий для его реализации.
Другим феноменом отечественного культурно-исторического наследия является традиция русской национальной оперы, которая не только сформировала лицо национальной музыкальной культуры, но и оказала большое влияние на европейскую академическую оперно-концертную традицию. Таким образом, это направление напрямую связывает Россию с мировой музыкальной культурой. На настоящий момент оно незаслуженно забыто в массовом сознании, что ведет к упадку патриотизма и национального самосознания — еще одной проблеме, на решение которой направлен проект.
Сюжет постановки также выбран не случайно. На сегодняшний момент Россия, как и весь современный мир, сталкивается с множеством новых вызовов. В условиях тотальной неопределенности, связанных с этим страхов и тревог в общественном сознании, полезно обратить взгляд к историческому опыту. В истории России уже были периоды неопределенности и хаоса, причем куда более мощные, потрясавшие самые основы ее государственности. Один из них получил название «Смутные времена», и включал в себя не только прерывание царской династии - само по себе невероятное для народа событие - но и природные катаклизмы, приведшие к небывалому голоду, и вторжение внешних врагов. Несмотря на отдаленность этой эпохи от нынешних времен, она и для современников может послужить зеркалом, в котором можно увидеть отражение современных кризисов и извлечь из него определенные уроки.
Основная мысль постановки направлена на пробуждение у зрителя гражданской сознательности, спокойствия перед лицом хаоса, и понимания того, что умножение этого хаоса в любой и без того неоднозначной ситуации является деструктивной стратегией поведения. Дополняя идею оперы, мы включаем в постановку также номера, выводящие на осознание другой стороны этого вопроса: патриотических чувств, верности Родине и любви к ней, какие бы испытания ни пришлось проходить вместе с ней.
- Повышение интереса граждан: 1) к вокально-хоровому самодеятельному исполнительству как традиционному способу социализации и развития личности
- 2) к историко-культурному наследию России как источнику национального самосознания, традиционных нравственных ценностей и патриотизма.
- Улучшение условий для формирования, расширения и развития самодеятельных хоров и вокальных ансамблей в различных регионах России.
- Подготовка и проведение дистанционного курса обучения вокально-хоровым дисциплинам
- Подготовка и проведение очного выездного вокально-хорового интенсива
- Подготовка, проведение, трансляция и создание телефильма по материалам театрализованной музыкальной постановки «Россия в Смутные времена» по мотивам оперы М. П. Мусоргского «Борис Годунов»
- Методическая, консультационная и организационная поддержка хормейстеров, руководителей хоров и вокальных ансамблей (в том числе потенциальных)
- Информационное освещение хода проекта и его результатов
- Обеспечение условий для дальнейшего развития проекта
Самодеятельное хоровое пение — важная часть культурной идентичности России, один из инструментов формирования национального самосознания и передачи традиционных культурных ценностей. В разные времена эта деятельность принимала разные формы. В привычном нам виде самодеятельные хоровые коллективы начали формироваться в XIX веке, и своего расцвета это движение достигло в 50-80 гг. XX века. Одним из показателей состояния любительской хоровой культуры является количество самодеятельных хоров в различных регионах страны. В книге «Хоровая самодеятельность: Хроника. Документы. Материалы» (составители Н. Волькович, Л. Шамина) приводится список коллективов, имевших в то время почетное звание "Народный самодеятельный хор". Так, в Кемеровской области называется 35 лучших хоров, в Красноярском крае – 46, в Алтайском крае – 28, в Новосибирской области – 43 и т. д.
Современный состав любительского хорового движения несравнимо беднее. Политическая и экономическая нестабильность 90х гг. XX века нанесли огромный удар по художественной культуре России в целом, и по хоровой — в частности. По данным социологических исследований, в эти годы проявились тенденции вытеснения художественных ценностей и эстетических потребностей на последние места в иерархии основных содержательных компонентов общественного сознания (Самарин В. А. Хороведение и хоровая аранжировка: учеб. пособие / В. А. Самарин. – М.: Академия, 2002). Падение престижа музыкальных и педагогических профессий, отрицательное влияние СМИ, финансовый упадок промышленных предприятий — центров художественной самодеятельности, а также учреждений культуры — все это привело к глубокому кризису в сфере самодеятельного хорового пения.
В настоящее время наблюдается возрождение интереса к хоровой культуре и тенденции к ее развитию, поддерживаемые на государственном уровне. Однако список самодеятельных хоров России, в особенности в регионах, до сих пор невелик. Чаще всего любительские академические хоры существуют в среде учащейся и студенческой молодежи, а также в ветеранских организациях (Конкус Е. Б, "История, современное состояние и тенденции развития отечественного любительского хорового исполнительства"), а наиболее выдающиеся хоровые достижения XXI века принадлежат студенческим хорам различных вузов (Назарова, Д. Б. Основные тенденции развития отечественного хорового исполнительства второй половины XX - начала XXI века / Д. Б. Назарова // Современное музыкальное образование: традиции и инновации : сборник докладов участников IV Международной научно-практической конференции: в 2-х томах, Белгород, 26 октября 2018 года – С. 173-178.), а также православным церковным хорам. Тогда как хоровых коллективов и вокальных ансамблей, к которым мог бы присоединиться любой желающий — независимо от возраста, образования, социального статуса и религиозной принадлежности — все еще крайне мало.
В числе причин этого выделяются следующие проблемы:
1. Со стороны потенциальных участников коллективов:
1.1. Потеря связи с традицией самодеятельного пения, разделение в сознании общества людей на "производителей" и "потребителей" музыкального контента, представление о том, что для пения нужен какой-то особенный талант, данный единицам;
1.2. Недостаточная доступность обучения вокально-хоровым дисциплинам (даже их основам), в связи с малым задействованием в этой сфере современных достижений образовательных технологий, в т.ч. дистанционного обучения;
1.3. Недостаточный интерес к традиционному хоровому репертуару, в том числе наследию русской классической музыки, вытеснение его современной массовой культурой.
2. Со стороны потенциальных руководителей коллективов:
2.1. Малое количество рабочих мест, финансируемых из государственного или муниципального бюджета, наряду с отсутствием опыта в задействовании иных механизмов финансирования (самоокупаемость, спонсорская поддержка);
2.2. Разобщенность с потенциальными участниками коллективов ввиду малого запроса с их стороны (см. пункт 1);
2.3. Недостаточность методических инструментов, позволяющих быстро повысить певческий уровень людей, в т.ч. "с нуля".
В нашем проекте мы предлагаем меры, направленные на:
- популяризацию самодеятельного хорового пения и классической музыкальной культуры, демонстрацию их доступности для каждого — на конкретном практическом примере: проведение дистанционно-выездной хоровой школы и театрализованной музыкальной постановки на большой сцене;
- поддержку формирования новых хоровых коллективов в регионах России, а также их расширения и повышения их исполнительского уровня
— через обеспечение руководителей контактными данными потенциальных участников, заинтересованных в формировании и развитии хоровых коллективов, а также инновационными методическими инструментами по: а) обучению вокально-хоровым дисциплинам; б) реализации образовательно-наставнических проектов, подобных представленному в этой заявке.
Приглашение, конкурсный отбор и дистанционное обучение участников - вся Россия; выездной обучающий интенсив, подготовка и проведение постановки - гг. Алупка, Ялта, республика Крым; показ постановки в виде стрима (трансляции) и телефильма - вся Россия; дальнейшее использование результатов проекта в формате связи потенциальных участников хорового движения - вся Россия; методическая поддержка руководителей хоров и ансамблей - вся Россия; помощь в тиражировании и масштабировании проекта - вся Россия.
- Потенциальные участники самодеятельных хоров и вокальных ансамблей (подростки, молодежь, взрослые)
- Хормейстеры, руководители хоров и ансамблей (в том числе в настоящий момент не работающие по специальности, но заинтересованные в этом)
- Потенциальные зрители, желающие приобщиться к культурно-историческому наследию России (подростки, молодежь, взрослые)
- Организаторы вокально-хорового обучения, творческих фестивалей и иных мероприятий, направленных на повышение культурного уровня граждан России