Проект будет способствовать продвижению через

1. - сохранение кластеров социокультурной памяти
2. - сохранение исторического прошлого территории
3. -популяризация истории территории среди жителей
4. - поддержка талантливых детей и молодежи
5. - развитие и популяризация народного и современного художественного творчества среди подрастающего поколения
6. - сбор и обработка этнографического материала
7. - популяризация традиционных и современных форм работы с керамикой с помощью современного
8. - привлечение молодежи к участию в фестивале керамистов.

Исторически сложилось, что город-крепость Старый Оскол окружали укрепленные подгородные слободы со столь характерными для южно-русских городов-крепостей названиями: Стрелецкая, Пушкарская, Казацкая, Ямская, Ездоцкая, Гумны, Ламская. Названия слобод связаны с занятиями тех людей, которые здесь жили. Границы и устройство слобод город сохранил до конца XIX века. Да и в ХХ века жители делили поселение пригорода по слободам и пользовались старыми историческими названиями.
Слободы не входили в состав города до 1959-1961 гг. Сегодня деление на слободы еще встречается у жителей старшего поколения.
Слободы – уникальное явление с определенным составом жителей, своими нравами и обычаями. Но здесь не встретишь многоэтажных домов или огромных торговых центров. Скорее можно найти домики частного сектора с кое-где сохранившимися деревянными наличниками и старинными гончарными трубами. Эти территории сохранили самобытную культуры. Именно этот кластер исторической памяти необходимо сохранить. А для этого создать концепцию развития территории таким образом, чтобы жители знали и гордились прошлым, сохраняли исторический образ домов и строений, понимали историческую и художественную ценность и передавали ее. Это позволит пересмотреть отношение к «частному сектору» и по-другому на него взглянуть. Так каждая слобода получит историческое перерождение и займет достойное место в сердцах и умах горожан. Это сложный долгосрочный проект, который мы начнем со слободы Казацкой. Она получила свое название от категории служилых людей, выполнявших довольно широкий спектр государевой службы: сторожевая, посольская, караульная, передача срочных сообщений, сопровождение грузов и др. Казаки получили землю в северо-западном пригороде. Как только город потерял военное значение, охранные обязанности упразднились и большинство людей перешли в разряд государственных крестьян и ремесленников. Постепенно в слободе Казацкой стал развиваться гончарный промысел, который сохранялся до середины ХХ века. Федоровы, Сергеевы, Гончаровы, Прокофьевы, Ивановы – древнейшие фамилии жителей слободы Казацкой. Целые семьи занимались гончарством. Они лепили из местной белой глины бытовую посуду и игрушку. Мастерство «горшколепа» бережно передавалось в роду от отца к сыну. Они вытягивали на гончарном круге посуду, различную по емкости, форме и назначению: горшки, корчажки, махотки, сковородки, дымоходные трубы, керамику на печи. Свои изделия гончары покрывали зеленой и желтой глазурью, расписывали скромным узором и ставили в горн для обжига.
Казацкая слобода по географическим и историко-культурным характеристикам могла бы по праву стать историко-краеведческим заповедником, который стал бы локомотивом развития территории. Механизмом трансформации культурной инициативы в ресурс развития территории видится в проведении культурно-этнографического фестиваля современной и традиционной керамики «ГОРИ!» на территории Дома ремесел (2340 кв.м.).
В МБУК «Старооскольский Дом ремесел» много лет ведется планомерная работа по возрождению традиционных технологий старооскольского гончарства в месте его традиционного бытования. В учреждении сформулирована результативная стратегическая программа сохранения народных художественных ремесел, с выделением специфических проблем сохранения местного исторического наследия, понимая его ценность как материал для современного проектирования предметно-пространственной среды. В Доме ремесел воссоздана атмосфера ремесленных мастерских провинциального города конца XIX века. В учреждении работают мастера, освоившие искусство гончарного ремесла самостоятельно. Они готовы передавать свои знания и опыт подрастающему поколению и всем желающим. Особую роль в возрождении и освоении гончарного и игрушечного промысла играет место, где находится учреждение, - Казацкая слобода. Слобода Казацкая географически находится почти в центре города Старый Оскол. Она сохранила свой естественный природный ландшафт и архитектурный облик. Старинная улица «Подгорная», опоясывающая подножие мощных холмов, состоит из небольших одноэтажных домов, на подворьях которых можно разыскать старые засыпанные горны. Казацкие бугры – природно-исторический заповедник, чудом сохранившийся в центре современного индустриального города.

г. Старый Оскол, ул. Мира, д. 32. Слобода Казацкая, памятник регионального значения Дом причта.

1. местные художники-керамисты
2. приглашенные участники из других городов,
3. учащиеся детских художественных школ, студий, клубов
4. краеведы, коллекционеры, любители народной культуры
5. жители и гости города