Никто не станет отрицать, что музыка служит великим облагораживающим фактором в деле воспитания человека и общества.
Ещё в 1909-м году, открывая своей статьёй первый выпуск московского журнала "Хоровое и регентское дело", композитор и педагог А.Т. Гречанинов, пишет, что приобщать народ к высшему искусству надо в церкви, потому что именно в ней человек максимально открыт к восприятию прекрасного и, к тому же, волен выбирать храм по своим эстетическим запросам.
Для народа не нужно создавать какое-то особенное "понятное им" искусство. Напротив: следует развивать в людях вкус и понимание художественных произведений, используя как их высочайшие образцы и высокопрофессиональную подачу, так и логичное обоснованное описание шедевра и его места в мировой художественной культуре. По сути – требуется не культуру спускать до уровня народа, а народ поднимать до уровня культуры.
Проблема восприятия обществом, а особенно молодёжью, православной церкви как несовременной или устаревшей связана, в первую очередь, с непониманием текстов и самого хода богослужения. И дело не только в непривычном для слуха церковнославянском языке, но и в ремесленной подаче богослужебных текстов, и в исполнении музыкальных произведений в несоответствующим им стиле, и в отсутствии в большинстве храмов общинной жизни.
Проект "Наш Андреевский Хор. Согласие. Содействие. Соборность." выступает в свет в такие дни, когда нет особой надобности доказывать своевременность его появления. Уже само то, что в хоре постоянно поют около 80-ти человек и радушное участие к нему, оказываемое слушателями, священнослужителями и деятелями культуры, служит свидетельством, что предприятие отвечает назревшей серьёзной потребности "быть всем вместе". Свободное духовное единение людей, как в церковной, так и в мирской жизни, именуется словом "соборность", не имеющим аналогов в других языках. Но есть более доступное пониманию международное слово, обозначающее общность, – и это слово "хор".

1. Репетиционная работа с любительским хором.
2. Концерт-лекция профессионального хора с участием любительского хора.
3. Музыкальная гостиная.
4. Онлайн трансляции репетиций, занятий и мастер-классов.
5. Мастер-класс по работе с любительским хором.
6. Занятия по хоровому и регентскому делу.
7. Лектории по истории музыки.
8. Занятия по музыкальным предметам (сольфеджио, вокал).
9. Встреча с любительским хором, созданном при храме другого региона (Санкт-Петербург) для обмена уникальным опытом и творческого общения.
10. Подготовка и проведение летнего регентско-хормейстерского интенсива, объединяющего весь спектр мероприятий по работе с хоровым коллективом.
11. Создание объемного видеоролика о проекте, содержащего обзор проведённых мероприятий и рассказывающий о деятельности проекта в настоящем и будущем.

Актуальность и общественная значимость данного проекта обусловлена положениями Указа президента РФ "Об утверждении Основ государственной культурной политики" от 24.12.2014 (ред. от 25.01.2023), в котором отмечено, что в формировании системы ценностей России особую роль сыграло православие. И что именно культура на протяжении всей российской истории сохраняла, накапливала и передавала новым поколениям духовный опыт нации, обеспечивала единство многонационального народа России и воспитывала чувство патриотизма.

Популярность любительских хоров в России в конце XIX века была очевидна. Поводом к этому послужила организация Русского Музыкального Общества, что сделало базовое музыкальное образование в крупных городах (в первую очередь, в Санкт-Петербурге и Москве) доступным не только финансово обеспеченным слоям населения. Множество народных хоров было организовано при предприятиях, следствием чего стало увеличение притока певчих в церковные непрофессиональные хоры. При наличии у регентского (дирижёрского) пульта в таких коллективах профессионального, понимающего и харизматичного музыканта, хор, состоящий из музыкантов-любителей, достигал больших творческих высот, нежели иной концертный коллектив. Примером тому является хор Московской Троицкой церкви п/у П.Г. Чеснокова, существовавший более тридцати лет (до 1929 года).

После октябрьских событий любительские хоры остались "приписаны" к предприятиям, а также были созданы дома культуры, при которых организовывались как музыкальные коллективы для взрослых, так и (после Великой Отечественной войны) детские хоровые студии. Однако, во время распада СССР любительские творческие образования, в особенности, взрослые, фактически оказались не востребованы. Их возрождение началось буквально 10 лет назад, в основном, на базе ВУЗов и досуговых центров. И логично, что хор, образованный на базе определённого предприятия, будет наследовать его специфику и обладать, как минимум, некоторым возрастным цензом. Тому примером служат хоры ветеранов, студенческие хоры и т.п.

Проект "Наш Андреевский Хор. Согласие. Содействие. Соборность.", созданный на базе православного прихода, открыт для всех желающих принимать в нём участие. Конечно, подавляющее большинство людей в этом хоре – православного вероисповедания, но степень "воцерковлённости" – то есть понимания богослужения и принятия традиционных христианских ценностей (которые абсолютно созвучны общечеловеческим) сильно разнится. Так же, как и степень музыкальной подготовленности, как исполнительской, так и воспринимающей. Люди по-разному интонируют, по-разному слушают и понимают музыку. Потому что все разного возраста, разных профессий и занятий, из разных социальных слоёв и даже разных городов и стран (особенность Калининграда – его многонациональность, мульти– и кросскультурность, возникшие в результате исторического развития).

Этот хор уже второй год объединяет людей от дошкольного до преклонного возраста (на данный момент младшей участнице хора – 7 лет, старшему – 76), заполняет вечерний досуг 80-ти человек, даёт им знания теории музыки, базовые навыки хорошего пения, учит правильно слушать и воспринимать музыкальную культуру (в первую очередь, нашей страны), даёт понимание музыкального искусства в историческом контексте.

Проект абсолютно уникален. Тем, что принимает всех, вне зависимости от уровня музыкальных способностей. Тем, что хор сформировал общину ("община – социальная организация, которая отличается высокой степенью единства целей") не внутри одного храма или предприятия, а общегородскую, межприходскую и абсолютно открытую. Тем, что отвечает множеству запросов, как творческих, так и психологических. Тем, что даёт понимание, что время – это ресурс и ощущение правильности его использования.

Калининградская область: Калининград, Гусев, Правдинск, Краснознаменск, Тимофеево Краснознаменского района. Санкт-Петербург. Географию проекта может расширить организация онлайн-трансляций мероприятий.

1. Широкая аудитория людей разных возрастов, не имеющих музыкального образования или имеющих таковое базовое, регулярно посещающих православные храмы и желающих петь за богослужениями.
2. Жители Калининграда и области, ищущие вариант проведения досуга с пользой и желающие петь в хоре.
3. Люди разных возрастов (старше 14 лет) , посещающие православные храмы и желающие понимать суть богослужения, но не имеющие возможности в этом разобраться самостоятельно.
4. Православные семьи, ищущие взаимодействия с единомышленниками за рамками богослужения.
5. Профессиональные музыканты-хормейстеры, желающие разобраться в организации работы с любительским хором без отбора в него людей по степени музыкальной одарённости.
6. Певчие и регенты (руководители) церковных хоров, стремящиеся повысить профессиональный уровень.
7. Учащиеся детских музыкальных школ и школ искусств, а также их родители.
8. Широкая аудитория людей (от 14 лет и старше), интересующихся русской музыкальной культурой, историей нашего государства и их взаимопроникающим влиянием.