Суровые условия жизни народов Якутии сформировали особое мировоззрение, которое выразилось в богатом фольклоре. В Республике есть много названий для историй о древних событиях, чудесах и героических подвигах — такие как «олонхо», «остуоруйа», «кэпсээн» и просто сказки. Эти рассказы были любимы и детьми, и взрослыми; их слушали долго, и они не только развлекали, но и обучали, помогали понимать мораль и предостерегали от ошибок. В течение многих веков сказки помогали передавать верования, связанные с анимизмом и тотемизмом, которые составляют основу культуры народа. Они собирают в себе мифы, легенды, предания и обычаи, отражая мировоззрение якутского народа.
Творческая концепция проекта состоит в том, что приобщение детей к якутским сказкам через театрализованную деятельность поможет познакомиться с бытом, укладом, традициями якутского народа, поможет почувствовать свою идентичность.
Мы считаем, что визуализация сказок, а именно участие на театрализованной постановке вовлечет и заинтересует детей, поможет познакомится с бытом и традициями якутского народа, поможет раскрыть творческий потенциал ребенка. Проект «Сказки оживают: Алыптаах остуоруйа эйгэтэ» (в переводе "Сказки оживают: мир волшебных сказок") основан на принципах: народные сказки как нематериальное культурное наследие, и культурный код народа, несут себе уникальную культуру, традиции, обычаи народа; От простого к сложному: дети в процессе ознакомления с якутскими сказками, узнают о жизни предков, о национальной одежде, утвари, блюдах, музыкальных инструментах, в завершении проекта будут участниками театральной постановки; создание пространства для творческой реализации- дети, их родители и педагоги окунутся в мир творчества, будут принимать участие в подготовке атрибутов, костюмов, декораций; Раскрываем таланты: в ходе подготовки и процесса театральной постановки дети попробуют себя в роли артистов;
В результате работы проекта состоится фестиваль театрализованных постановок, где главными героями выступят сами дети, а зрители смогут насладиться исполнением игры и разнообразием якутских народных сказок. "Побочным" эффектом проекта будет издание сборника якутских сказок, который включит в себя репертуар сказок и пьес по мотивам якутских сказок.

1. Проведение подготовительных мероприятий для реализации проекта
2. Знакомство детей с якутскими народными сказками
3. Подготовка к театральной постановке
4. Проведение фестиваля сказок
5. Организация и проведение театрального вечера по якутским сказкам
6. Изготовление сборника якутских сказок и пьес

В настоящее время перед педагогами выдвинуты задачи, направленные на создание единого ядра содержания дошкольного образования, ориентированного на приобщение детей к традиционным духовно-нравственном ценностям российского народа, их культуре и самобытности. Россия-многонациональная страна, а Якутия-самый холодный регион и занимает огромную площадь, в ней проживают 135 национальностей.
О значении и влиянии народных сказок на развитие личности ребенка и театральной деятельности можно прочитать в трудах советских и российских ученых. Усвоение сказки, постижение его основной идеи – своеобразная форма восприятия объективной реальности в форме художественных образов, А.Н. Леонтьев отмечает, что именно в процессе деятельности ребенок усваивает культурное наследие народа, его социальный опыт формируется как личность. В своей работе, Л.С. Выготский пишет, что наряду со словесным творчеством драматизация, или театральная постановка, представляет самый частый и распространенный вид детского творчества. Ценность детского творчества состоит в самом процессе: взрослые подготавливают пьесу по мотивам якутских народных сказок, а дети инсценируют материал. Дети вместе со взрослыми изготавливают бутафории, декорации, костюмы, это дает повод для изобразительного и технического творчества детей, а заодно дети и взрослые в процессе подготовки костюмов и атрибутов, лучше узнают отличие узоров, утвари якутского народа.
Сказка – это цельное произведение, в котором нет ничего лишнего. В народных сказках сокрыт глубокий смысл, своего рода знаки. Чтение сказок, игры, драматизация помогут усвоить ребенку все, что говорится в этой истории. Якутские сказки служили не только средством развлечения, но и формой просвещения, имели воспитательное значение. Богатая образность и поэзия народных сказок позволяла слушателям осмыслить традиции, обычаи, верования, объясняющие картину мира. В процессе театрализации можно обратить внимание детей, на то, какие национальные блюда встречаются в народных сказках, из какой посуды ели наши предки, какую одежду носили.
Поэтому мы считаем, что в игровой форме и средствами театрального искусства ребенку проще освоить премудрости фольклора, которые несут себе ценностные и мировоззренческие составляющие национальной идентичности.
Сегодня, якутские ученые –исследователи проявляют обеспокоенность, устная форма передачи традиционного исполнения сказок с каждым годом утрачивается. Причина этого проста: люди постепенно забывают сказки. Родителям недосуг проводить вечера с книгой, проще вручить ребенку телефона или планшет. Многие исследования показывают, что дети в младшем возрасте в первую очередь должны знакомиться со сказками родного народа. «Язык – это духовная среда. Если в раннем возрасте ребенок впитает дух своего народа, то он уже не забудет свои корни.
Мы провели опрос среди родителей воспитанников, всего в опросе приняли 71 респондентов. Результаты опроса показывают, что 10 человек из 71 знают якутские сказки, большинство родителей не знают. Респонденты наиболее популярными среди якутских называют сказки- «Биэс ынахтаах Бэйэбэрикээн эмээхсин» (Старушка Бэйбэрикээн с пятью коровами) и «Таал-таал эмээхсин» (Старушка Таал-таал). Мы предполагаем, что узнаваемость сказки «Старушка Бэйбэрикээн с пятью коровами» связана с выходом одноименного фильма в 2019 году, а по сказке «Старушка Таал-таал» создан мультфильм. 91,5 % родителей хотели бы чтобы их ребенок принимал участие в театрализованной постановке по мотивам народных сказок; 77, 5% родителей ответили, что у них нет дома игр и пособий для театрализации (кукольный , пальчиковый идр.); А также родители ответили, что любимыми персонажами ребенка чаще становятся персонажи из мультфильмов, компьютерных игр, социальных сетей как российского, так и зарубежного производства. Ознакомление с якутскими сказками должно проходит не только в стенах детского сада, а также в семье. 94,4 % родители ответили утвердительно, если бы у них был сборник народных сказок, они читали бы их ребенку дома. Таким образом, мы видим, что родители понимают необходимость в популяризации народных сказок, готовы проявить инициативу в реализации проекта, а именно- читать якутские народные сказки в семье, помогать в организации театральной постановки. Нужно возрождать семейное чтение, все, что усваивается в раннем возрасте, «всплывает», когда человек становится взрослым.
Уникальность проекта «Сказки оживают: Алыптаах остуоруйа эйгэтэ» состоит в том, что ребенок приобщается к якутским народным сказкам, как элементу культурного наследия через театрализованную постановку. Ценность- ребенок идентифицирует себя с народом, знакомится в богатым культурным наследием якутского народа, а взрослые получат сборник пьес якутских сказок. Команда проекта уверена, что работа по реализации проекта поспособствует популяризации якутских сказок среди детей, родителей и педагогов.

город Якутск

1. Дети дошкольного возраста
2. Родители (законные представители)
3. Педагоги