Известно, что нации не существует без традиции. Народный женский костюм – важнейшая часть «культурного кода»: он выражает душу народа, создавшего его, отражает древние верования, представления о мире и женской красоте. Национальный костюм является символом национальной идентичности. Сегодня актуальна проблема воссоздания «культурного кода», повышения интереса молодёжи к традиционной культуре. На это направлен проект «Поэзия рязанского народного женского костюма».
Важная часть проекта – его творческая составляющая. В процессе реализации проекта молодёжи будет предоставлена возможность участия в воссоздании народного костюма и создании собственной линейки одежды с использованием народных мотивов. Именно включение элементов народного костюма в современный позволяет творчески встроить национальный «культурный код» в современность, и, что самое важное, включить его в сознание молодёжи.

1. 1. Привлечение молодёжи к активному участию в проекте.
2. 2. Организация семинаров, тематических вечеров, мастер-классов для молодёжи Рязани и жителей районов Рязанской области.
3. 3. Создание собственной коллекции женской одежды по мотивам рязанского народного женского костюма.
4. 4. Организация показов-дефиле.
5. 5. Создание этнографического центра на базе библиотеки.

У каждого народа мира есть свои особенности и отличия от других: свои традиции, культура, язык, обряды, а также традиционный национальный костюм. Национальный костюм, в первую очередь, является символом национальной идентичности. Традиционная одежда создавалась многими поколениями. Она зависела от климатических условий той местности, где жил данный народ, от того, чем этот народ занимался. Русский национальный костюм имеет свои особенности в зависимости от региона и отличается особенностями покроя, тканью, цветовой гаммой, орнаментом, составом костюма и способом ношения различных его частей. Народный костюм на протяжении столетий не оставался неизменным, а развивался вместе с ходом истории, приспосабливаясь новым условиям жизни его носителя.
Обращаясь к зарубежному опыту, мы видим, что шотландский килт, японское кимоно, индийское сари и по сей день являются органичной частью современной культуры названных стран, нередко используясь в качестве признака национальной принадлежности на торжествах, праздниках, приёмах. Мы восхищаемся традиционным костюмом других народов, тем, что где-то его продолжают носить. Но если нам самим предлагают надеть свой собственный народный костюм, то мы отказываемся, потому что ориентируемся на западноевропейский стиль в одежде, оторвавшись от своего культурного кода, истоков своей идентичности. Западная культура сформировала общество потребления, где все стало товаром, и чтобы выгодно его продать, нужна хорошая упаковка. В какой-то мере европейская одежда стала упаковкой для человека. Она функциональна, выражает индивидуальность, выполняет социальные и политические функции, несет на себе отпечаток исторического развития общества и моды. Но глубоких основ духовной культуры в ней почти не сохранилось. Молодёжь относится как к традиционной русской культуре, так и русской национальной одежде как к прошлому, которое стало историей. Действительно, носить полный традиционный костюм в XXI веке неудобно, поэтому мы в рамках проекта работаем над внедрением элементов национального костюма в современную моду, протягиваем нить преемственности от истоков к современности.

г. Рязань и Рязанская область

1. Дети и подростки
2. Молодёжь и студенты
3. Жители районов Рязанской области