Человечество достигло высокого технологического и социально-экономического уровня. И вместе с тем столкнулось с утратой, размыванием нравственных ценностей, потерей ориентиров и ощущения смысла существования. Необходима переоценка приоритетов и переосмысления целей. И начинать нужно с себя: с каждого человека, сообщества и государства.
Фундаментальные темы, поднимаемые в произведении Гёте «Фауст», погруженные в контекст уличного театра, делаются для зрителя простыми в понимании и яркими в узнавании. Интерактивный прием уличного спектакля делает зрителя соучастником, дает возможность каждому зрителю получить новый опыт восприятия знакомого произведения и открыть для себя новые грани насущных тем и понять себя через них. Интерактивность со зрителем достигается за счет создание на площадке проведения спектакля, карнавального действа, карнавала как беспредельного, простого и искреннего веселья, где разворачивается вся история доктора Фауста.
По сути, уличный театр выступает неким интернациональным языком, который демонстрирует актуальные проблемы общества и является доступным большой массе людей с разным социальным статусом и образованием. Это дает возможность театру быть доступным и понятным, но в тоже время социальным и актуальным, способным влиять на становление культурных и социальных ценностей.
- Актуализация классических произведений литературы через создание уличного формата спектакля.
- Трансляция темы самопознания через социальную интеграцию и коммуникацию со зрителями спектакля "Фауст".
- Организация производства спектакля согласно постановочному плану.
- Организация репетиционного процесса.
- Разработка и реализация концепции продвижения спектакля.
- Реализация премьерных показов спектакля "Фауст".
- Составление финансового и творческого отчетов спектакля.
В современном обществе все большую популярность набирает тема умения любить себя. В социальном пространстве появляется множество тренингов, курсов, обещающих научить любви к себе. Но достаточно ли просто любить себя? Понимание себя и постоянная работа над собой приводят к успешной деятельности в работе, счастью дома и обретению комфорта с самим собой. Обретение чувства уверенности в себе и ощущение нужности этому миру и своей истинной ценности, как личности — это кропотливый труд в поисках внутренней силы. Эту устойчивость, спокойствие, порождающие любовь к ближним, мы можем найти только внутри себя, хотя они и нужны для настоящей любви, любви, направленной наружу, любви к ближнему.
В наше время, время гаджетов. Поиск истины и откровения собственного пути часто переносится в сетевое пространство. Мы хотим дать понять людям, что эти личные вопросы можно решить только путем личной сопричастности к чему-то, а не дистанцированного перебирания доступную информацию в сети. Именно уличный театр может говорить на таком языке, который понятен не только элитной театральной публике, публике с определенными культурными кодами, публике с определенным воспитанием. Уличный театр позволяет достучаться до каждого, потому что несмотря на серьезность поднимаемых вопросов – это контрастно, ярко, иногда ужасающе и иногда очень смешное зрелище, воспроизводящее формат площадной мистерии.
Сегодня уличный театр стал формой социального общения, призванной объединить актёров и зрителей, а также формой социального участия, способной решать самые острые политические, социальные проблемы. При этом уличные театры остаются в постоянном поиске новых форм художественной выразительности, которые не снимают с повестки дня необходимость эстетического осмысления достижений режиссуры уличных представлений, актёрской работы и всех других составляющих этого актуального вида театрального искусства.
Почему "Фауст"? Потому что в этом произведении поднимаются фундаментальные вопросы личности, добра и зла, которые впоследствии подробно разрабатывали Ф.М. Достоевский и А.С. Пушкин в своих произведениях. Также опера Гуно "Фауст" стала популярна именно в России. Можно сказать, что из европейской культуры именно образ Фауста самый русский. Также истоки произведения обращают нас к площадному действу и в каком-то смысле это корнево связывает с традицией уличного театра как российского, так и европейского.
Таким образом, спектакль "Фауст" театра "Странствующие куклы господина Пэжо", создавая единое коммуникативное поле со зрителями и говоря с ним на фундаментальные темы, обостренные в произведении Гёте, дает зрителю уникальный опыт самопознания сквозь призму художественных актуализированных образов. Возвращаясь к теме умения любить себя, можно сказать, что опыт, полученный при просмотре спектакля, способен побудить зрителя к внутреннему самоанализу и пониманию себя. Задуматься над такими вопросами как: "Способен ли я противостоять соблазну?", "Что для меня действительно истинная ценность?", "На каких позициях нравственности стою я в мире вседозволенности?" и многих других.
Российская Федерация, г. Санкт-Петербург (Севкабель Порт, Кожевенная линия, 40), г. Геленджик, г. Альметьевск
- дети и подростки г. Санкт-Петербург, г. Геленджик, г. Альметьевск
- люди c ограниченными возможностями здоровья г. Санкт-Петербург, г. Геленджик, г. Альметьевск
- многодетные семьи г. Санкт-Петербург, г. Геленджик, г. Альметьевск
- пенсионеры г. Санкт-Петербург, г. Геленджик, г. Альметьевск
- профессиональные сообщества г. Санкт-Петербург, г. Геленджик, г. Альметьевск
- молодые люди и студенты 18-27 лет г. Санкт-Петербург, г. Геленджик, г. Альметьевск
- население трудоспособного возраста г. Санкт-Петербург, г. Геленджик, г. Альметьевск