1. В ходе реализации проекта будет произведен сбор и изучение информации по истории Кубанского казачества с помощью экскурсионных поездок в выставочный комплекс под открытым небом "Атамань" и поселок Мезмай, тематических встреч с атаманами казачьих станиц и деятелями культуры Кубани.
2. Художественное отображение культуры, традиций, быта, воинской доблести Кубанских казаков средствами живописи. Руками подопечных воспитанников (детей-инвалидов, инвалидов детства) с помощью преподавателей и профессиональных художников - волонтеров в художественной мастерской Инва-Студии будет создано 20 художественных полотен маслом и проведена итоговая выставка с привлечением работников администрации города Краснодар, администрации Краснодарского края и представителей Кубанского казачества.
3. Проведение пленэров с мастер-классами по живописи по теме "Возрождение казачества на Кубани".
4 Проведение мастер -классов по декоративно-прикладному искусству (соломоплетение предметов казачьего быта и вышивка элементов национальной одежды).
5. Анимационный фильм раскроет заслуги Кубанского казачества по защите южных границ нашей страны и сохранении её целостности. Покажет станичный быт казаков.
- Духовно-нравственное воспитание, социально-культурная и психофизическая реабилитация детей-инвалидов и инвалидов детства посредством изучения культурного наследия Кубанского казачества и последующего отображения его средствами искусства: живописи, декоративно-прикладного искусства и анимации с последующим положительным арт-терапевтическим эффектом.
- 1. Изучение духовно-культурного и военно-патриотического наследия Кубанского казачества посредством сбора информации , изучения литературы, статей, просмотра фильмов, прослушивания музыки и песен с использованием интернет ресурсов.
- 2. Организация мероприятий создания художественных работ по тематике проекта в художественной мастерской Инва-Студии: - проведение занятий, мастер-классов по созданию выставочных художественных полотен в технике масляной живописи для проведения выставки.
- 3.Организация декоративно-прикладного искусства- оплетение соломой(оплетка посуды), вышивка на текстиле элементов казачьего быта.
- 4. Организация поездок в родовые казачьи станы с целью изучения традиций, быта, обрядов и сбора материалов для создания художественных работ : - в выставочный комплекс Атамань - в поселок Мезмай - родовые поместья кубанских казаков.
- 5.Беседы с представителями Кубанского казачьего войска, атаманами, общественными деятелями и представителями культуры Кубанского казачества.
- 6. Посещение концерта Кубанского государственного казачьего хора.
- 7. Организация обучения анимации и основам дизайна, как средство для психо-физической реабилитации детей-инвалидов и инвалидов детства.
- 8. Посещение музея Казачьего костюма и быта.
- 9. Предварительный просмотр и обсуждение реализации проекта.
- 10. По итогам реализации проекта проведение выставки художественных работ, поделок декоративно-прикладного искусства и показ анимационного фильма.
1. Актуальность проекта объясняется возросшим интересом к историко-культурному наследию казачества на Кубани. Также его значимость связана с проблемой взаимного сближения и образования взаимосвязей между народами Краснодарского края. В настоящее время возрождение духовных, культурных и нравственных традиций казачества особо важно для современной молодежи и населения региона. Возрождение казачества связано с гражданско-патриотическим воспитанием молодого поколения, духовностью, укреплением семейных традиций, повышением роли семьи в современном обществе, что способствует формированию личности у детей-инвалидов на основе изучения истории своей Родины, кубанского казачества. В настоящее время , к сожалению, эти традиции постепенно утрачиваются. Поэтому данный проект охватывает художественное отображение быта, уклада поселений, воинскую доблесть казаков в виде живописных картин, поделок декоративно-прикладного искусства и анимационного фильма.
2. Без казаков сегодня невозможно поддержание общественного порядка на Кубани, охрана природных ресурсов, военно-патриотическое воспитание подрастающего поколения и подготовка молодежи к службе в армии. Весома роль войска и в общественно-политической жизни края. Поэтому последние десятилетия возрождения кубанского казачества стало событием для всех кубанцев.
3. Мы наследники богатого края-Кубани. И наша задача сохранять традиции казачества.
Кубань, в силу особенностей исторического развития, является уникальным регионом, где на протяжении двух веков взаимодействовали, взаимопроникали и формировались в одно целое элементы культур южно-русских, восточно-украинских и других народов.
Казачество России – уникальнейшее, единственное в своем роде явление, возникшее в результате влияния многих сложнейших факторов. Свое влияние на формирование казачества оказали славянские и христианско-православные факторы.
Родина казачества – южнорусские степи, те территории, куда в IV веке нашей эры был устремлен поток славянской колонизации. Славянские группы и общины вступали в контакты с живущими рядом народами, с тюркскими племенами. Осуществлялись также контакты с христианским населением Причерноморья, находившимся во владении Византийской империи, которая распространяла свое влияние и на варваров.
Развитие казачества происходило в контакте с различными этническими группами и народами, которые проживали в южнорусских степях, и казачество впитывало в себя культуру, обычаи, быт этих народов.
Существует три основные даты формирования Кубанского казачьего войска: 1696 год – формирование Хоперского казачьего полка Кавказского линейного казачьего войска, вошедшего позже в Кубанское казачье войско; 1792 год – переселения на Кубань черноморских казаков; 1860 год – объединение Черноморского казачьего войска и некоторых частей Кавказского линейного казачьего войска и образования Кубанского казачьего войска.
4. На Кубани бытовали различные обряды: свадебный, родильный, имя-наречение, крестины, проводы на службу, похороны.
Как и по всей России, на Кубани чтили и широко отмечали календарные праздники: Рождество Христово, Новый Год, Масленицу, Пасху, Троицу.
Особым событием и торжеством в народе считали Пасху. Начинается этот праздник с Великого поста. Великий Пост длится семь недель, причем каждая неделя имеет свое название. Пасха — светлый и торжественный праздник обновления. В этот день стремились надеть все новое. Обновлялся и стол, заранее готовили обрядовую пищу. красили яйца, пекли пасху, жарили поросенка. Яйца красили в разные цвета: красный — кровь, огонь, солнце; голубой — небо, вода; зеленый — трава, растительность. В некоторых станицах на яйца наносили геометрический рисунок — «писанки». Обрядовый хлеб пасха, был настоящим произведением искусства. Старались, чтобы был он высоким, «голову» украшали шишками, цветами, фигурками птиц, крестами, смазывали яичным белком, посыпали цветным пшеном. Возвратившись из церкви, после освящения обрядовой пищи, умывались водой, в которой находилась красная «крашенка», чтобы быть красивым и здоровым. Завершалась Пасха Красной Горкой, или Проводами, через неделю после пасхального воскресенья. Красная Горка — «родительский день», поминовение усопших. Отношение к предкам — показатель нравственного состояния общества, совести людей. На Кубани к предкам всегда относились с глубоким почтением. В этот день всей станицей шли на кладбище, вязали на крестах платки и полотенца, устраивали поминальную тризну, раздавали «на помин» еду и сладости.
5. Таким образом Кубанское казачество сыграло огромную роль в становлении и развитии Российской государственности, и данный проект предусматривает отображение культурно-духовных ценностей казачества средствами живописи, прикладного искусства и анимации.
г. Краснодар - Краснодарский край
- Дети- инвалиды
- Инвалиды детства