В проекте задействованы несколько направлений творчества. Получив информацию из печатных изданий фото и экспозиционных материалов музеев и записей (аудио лент и пластинок) будут созданы видео ролики, которые будут демонстрироваться во время ремесленного мастер класса по изготовлению традиционной игрушки в технике декоративного прикладного искусства.
На основе новых краеведческих данных (печатных и исследовательских раот) будут составлены экскурсионные программы. В которых также будут использованы фольклорные элементы.
Проект основан на культурно-историческом печатном наследии. В ходе проекта участники познакомятся с фольклорной составляющей изготовления изделий НХП, обучатся ремеслу (мастер классы) и посетят памятники архитектуры и градостроительства региона.
Чтобы увидеть духовно-нравственные ценности народов, населяющих Нижнее Поволжье, надо познакомиться с их бытованием. Традиционными ремёслами, их местом приложения, и историями людей, которые жили на этой территории. Сохранить и познакомить с традициями региона особенно ценно для подрастающих поколений. Они показывают основу духовно-нравственных ценностей, например совести и человеколюбия.
Дома строили на совесть. Дореволюционное наследие архитектуры и градостроительства выдержало огонь гражданской войны, перенесло Сталинградскую битву с её значительным разрушением жилого фонда.
Наши предшественники были совестливыми людьми. Работали качественно. Изготавливая керамические изделия знали, что это не просто кирпич, черепица или кружка. Это характеристика мастера, внимательное отношение хозяина дома к окружающим. Поэтому декорировали со вкусом, на совесть. И рассказывают сейчас так же.
Собираясь на вечёрку, не портили убранство дома. Тех у кого азначено более скрупулёзной и сложное дело, усаживали ближе к свету. В песнях не перебивали, соблюдали очерёдность, не лезли вперёд. А закончив вечер приводили дом в порядок. Оставляли в первоначальном состоянии.
Когда мы только начинали проводить занятия по ДПИ и НХП, убирали рабочие места сами. А потом поняли, насколько важно человеку почувствовать свой вклад, понять своё место, быть уверенным в своих силах. Вечёрки завершались уборкой. Это благодарность, совестливость и человеколюбие к хозяевам и друг к другу.

1. Собрать достоверную историческую информацию о культуре региона
2. Соединить межотрослевые сведения в кросскультурный формат единого путешествия
3. Сделать знания о культуре региона доступными целевой группе

В современных условиях, защита традиционных российских духовно-нравственных ценностей, культуры и исторической памяти – вопрос национальной безопасности на государственном уровне (1).
Нашему городу Волгограду 435 лет. Традиционно он являлся «котлом народов» из-за расположения внутри крупнейшего транспортного узла в регионе. Здесь были накоплены богатые традиции, сформирован уникальный этно-культурный уклад. Но передать их сложно. Они были почти полностью уничтожены во время военных революционных событий и дни Сталинградской битвы (2, 3). Жители, носители ремесла и памяти о предках, были частично эвакуирован. А частично разделили судьбу разрушенного города. Это привело к тому, что традиции ремёсел и довоенная история многонационального региона не были переданы «из рук в руки». Из опрошенных нами 46 мастериц свои навыки получили по наследству только 8! Остальные восстанавливали ремесло по книгам, например, Наталья Шаронова (4). А это очень сложный, кропотливый путь, доступный единицам.
Особенно остро на территории Волгоградской области стоит вопрос передачи искусства и традиций многонациональной территории региона через Народные художественные промыслы (НХП). Это подтверждает принятие местных законов (5, 6).
Работая с детьми и молодёжью, мы поняли, что их отрыв от корней увеличивается каждый день. Они уже не понимают зачем подшивали валенки в известной песне, кто такие фурщики и зачем сбоку от окон железные штыри в закладных старых домов. Да и слова теперь имеют другие значения. Например, под «смотринами» молодые люди понимают визуальную оценку красоты невесты. Небольшой конкурс красоты в отдельно взятой семье. Но в казачьей традиции смысл термина был совершенно другим! Казакам надо было обеспечить быт семьи, позаботиться о ближнем. На территории Нижнего Поволжья «смотринами» называли оценку крепости хозяйства жениха. На её основе делали выводы, может ли казак обеспечить детям и старикам должный уход, стать главой семьи.
Хотя молодежь проявляет интерес к теме традиций. Молодые люди активно посещают выставки мастериц и участвует в мастер классах. Это подтверждает и проведённый нами опрос. В 2022 (в скобках данные по 2024) году было опрошено 711 (1024) молодых жителей города.
92,5% (94,1%) из них считают, что слабо осведомлены о традициях, то есть проблему осознают. Из причин, приведших к такой ситуации, выделяют:
- малую доступность информации 58,2% (62,1);
- неинтересную подачу материала 60,3% (68,9),
- однобоком (только экскурсия, только мастер класс, только лекция) представлении материала 45% (53).
Дополнительно респонденты посещают музеи 12,4% (10,4), фольклорные концерты 9,3% (7,2), выставки-ярмарки 18,7% (22,3). Планируют посетить краеведческие ремесленные активности 70% (74,6).
Они выражают желание всесторонне ознакомиться с традиционным наследием региона 99,3% (93,8).
В настоящий момент это затруднено по следующим причинам:
1. Мало достоверных этно-культурных источников информации из-за гибели архивов и прерывании передачи традиционных промыслов.
2. Сочетанные типы активностей сложно организовывать, а значит, чаще можно увидеть только один вид искусства на мероприятии.
3. Они недоступны широкому кругу аудитории.
При этом культура Нижнего Поволжья сложна и многообразна. Она как губка впитала традиции, обычаи, обряды, увлечения многих наций, проживающих на этой территории. Трансформировала их особенным образом, закалила в горниле казачьего быта. Царицынское междуречье соединило русских, казахов, украинцев, армян, татар, казаков, азербайджанцев, немцев и т.д. (7). И как при общении разных народностей для понимания (популяризации) нужен переводчик, который объяснит, например, чем отличаются свадебные рушники в разных районах области и что означают узоры на них. Но таких знатоков мало. Даже предприятий НХП не набирается на по 1 на 500 000 населения (8).
А история города, погибшая вместе с архивами, долгие годы остаётся белым пятном. Так на большинстве памятников культурного наследия висит табличка «дом купца», которая переводится как «мы не знаем, что было в этом здании». Но ситуация меняется и новые исторические труды (публикации Олейникова, Авчухова) дают нам возможность расширить представления о традициях региона. А мы это можем передать потомкам.

Город Волгоград (все 8 районов)

1. Школьники и студенты города Волгограда