Как мы указали, мы предполагаем, что одной причиной существования проблемы является отсутствие информационных продуктов, которые пропагандируют позитивное влияние России на регионы Северного Кавказа, или их малое распространение среди населения. Кроме того, в федеральной и региональной повестке СМИ зачастую уделяется больше внимания негативным событиям, происходящим на Северном Кавказе, чем позитивным, и при этом слабо освещается созидательная роль Российского государства. Большинство документальных фильмов и сериалов о Кавказе повествуют либо об истории военных действий на Кавказе (например, "Битва за Кавказ" Фильм 9-й, Документальный сериал Великая Отечественная война; Великая Война. 8 Серия. Кавказ), либо о борьбе с радикалами и террористами (например, цикл из шести документальных фильмов "Кавказские истории"; "Граждане Беслана"; ), либо о народах Кавказа, подчеркивающих их уникальность и историческую и культурную самостоятельность (например, "Камбак (Перекати-поле)"; цикл фильмов "Малые народности Северного Кавказа"; "Обычаи и традиции осетин-алан" и пр.).
Именно поэтому мы собираемся выпустить сериал о развитии территорий Северного Кавказа в составе России. Сериал будет состоять из 3 серий, где авторы намерены раскрыть процесс развития Северного Кавказа в составе России. Продемонстрировать неразрывную социально-экономическую связь региона и страны. Рассказать о ключевых сферах Северного Кавказа и важности их функционирования в контексте всей современной России. Отразить значимость реализации национальных проектов для региона, его сообществ и жителей. Сформулировать образ будущего развития территории и важность участия молодежи в данном процессе. Сериал будет уникален тем, что

1. Создание информационного продукта, формирующего представления о положительной роли Российского государства в развитии Северного Кавказа
2. Продвижение созданного информационного продукта среди целевой аудитории

Проведенное нашей командой онлайн социологическое исследование среди активных пользователей социальных сетей из Северного Кавказа в возрасте от 18 до 35 лет выявило проблему следующего характера. Большинство респондентов на вопрос "Какую роль сыграло Российское государство в развитии вашего региона?" ответили, что либо негативную (40%), либо не сыграло роли(34%). Только 15% ответило , что положительно оценивают роль России в развитии Северного Кавказа. Кроме того, большинство не смогло ответить на открытый вопрос, какие позитивные изменения произошли благодаря России в различные исторические периоды.
Причины данной проблемы мы видим в следующем:
1) отсутствуют информационные продукты, рассказывающие о положительной роли Российского государства в развитии Северного Кавказа в различные исторические периоды. Существующие продукты либо повествуют о разрушительных действиях России на Кавказе ( Кавказская война, переселения, уничтожение религиозных и этнических меньшинств и прочее), либо об отсутствии влияния России и самостоятельности народов, населяющих Северный Кавказ, в своем развитии
2) в СМИ, Интернете и социальных сетях ведётся пропаганда негативного воздействия России на развитие и жизнедеятельность региона. В федеральной повестке подчеркивается не созидательная, а сугубо контртеррористическая деятельность Российского государства на Северном Кавказе.
Проект направлен на формирование у молодых людей позитивного восприятия участия России в развитии Северного Кавказа в прошлом, настоящем и будущем.
В контенте проекта будут рассмотрены следующие общегражданские символы:
1. Достижения народов России в развитии территорий Северного Кавказа – тематическая линия первой и второй серии.
2. Перспективные области социально-экономического развития Северного Кавказа и участие в них молодежи – тематическая линия третьей серии.
Кроме того, проблема позиционирования России на Северном Кавказе отмечается в ряде научных публикаций. Так, в Докладе, подготовленном рабочей группой Института национальной стратегии под редакцией Михаила Ремизова в 2013 году «Карта этнорелигиозных угроз. Северный Кавказ и Поволжье»(http://www.instrategy.ru/pdf/248.pdf), авторы выделяют несколько проблемных для России линии:
1) «после распада СССР власти суверенной РФ стали опираться в каждой республике Северного Кавказа на один из местных кланов. Это было дано в обмен на демонстрацию республикой внешней лояльности по отношению к Москве. В результате Кавказ захлестнула волна коррупции, чиновничьего всевластия и вопиющего социального неравенства. Это повлекло за собой культурный регресс, распространение агрессивных идеологических концепций националистического и религиозного толка, потерю Россией роли морального лидера и арбитра».
2) «Успеху концепции «Чистого ислама» способствовало отсутствие у России внятной политики на Северном Кавказе. Салафиты сделали краеугольным камнем своей пропаганды и агитации критику светской власти. Массовые злоупотребления местных чиновников служебным положением, коррупция, социальная дифференциация и, как следствие, высокий уровень безработицы, закрытость власти и ее нечувствительность к нуждам населения удобрили почву для успехов пропаганды и популярности салафитов у населения Северного Кавказа». «В условиях вакуума законности, присущего клановой региональной системе при слабом федеральном Центре, общество неминуемо предъявляет спрос на структуру, которая взяла бы на себя защиту интересов людей. В определенных кругах эту функцию начинают выполнять экстремистские джамааты»
3) «За последние 20 лет адыгскими историками и общественными деятелями была создана концепция Кавказской войны, выставляющая черкесов как жертву преступной имперской политики и объявляющая Россию единственной виновницей бед черкесского народа. В целях «исторической справедливости» адыгская элита требует от России признать «геноцид» и восстановить статус-кво на Кавказе. Некоторые радикальные представители адыгских националистических кругов требуют от России выплаты всем адыгам обильных компенсаций за имущество, утраченное их предками в ходе Кавказской войны 150–200 лет назад».
4) «Значительная часть населения, особенно молодежи, чувствует презрение и превосходство по отношению к России. Исходя из привитой им в последние годы идеологии, уроженцы Северного Кавказа считают, что принадлежат к «более древним, более благородным» и т.п. этносам и исповедуют наиболее «великую и правильную» религию. Россия же в их понимании является страной, принесшей их предкам и им самим много бед и обязанной сейчас за это расплачиваться." Эти смысловые линии в той или иной форме сохраняются по нынешний день и были отмечены в рамках онлайн-дискуссии "Северный Кавказ: новые конфликты или линии напряжения"(https://www.kavkaz-uzel.eu/blogs/1927/posts/42924), проведенной в марте 2020 года.

Ставропольский край, Карачаево-Черкесская Республика, Кабардино-Балкарская Республика, Республика Ингушетия, Республика Дагестан, Республика Северная Осетия-Алания, Республика Чечня

1. Жители Северного Кавказа в возрасте от 18 до 35 лет, активно пользующиеся социальными сетями