Исследователи называют олонхо энциклопедией жизни якутов, включающим в себя все традиционные духовные ценности народа - принципы, народную философию, основу человеческих взаимоотношений. Осовременивая практику бытования эпоса олонхо внесением соревновательного элемента в процесс слушания, мы актуализируем эти ценности, в некоторой степени заставляя целевую аудиторию вникнуть в суть эпического сказания. Создавая условия доступности живого исполнения олонхо, проект способствует продвижению бренда, одного из символов культуры многонациональной России, получивших звание Шедевра культурного наследия всего человечества (2005). Качественное позиционирование этого самобытного бренда как среди населения страны, республики, так и в мировом информационном пространстве укрепит конкурентное глобальное преимущество страны. Вбирая в себя многовековой опыт народного бытия, традиция со временем становится едва ли не основой национальной государственности.

Стоит отметить, что реалии диктуют необходимость адаптации архаичных эпических традиций к современности, есть потребность в интеллектуальной интерпретация концепта олонхо. Это достигается с одной стороны аутентичной формой исполнения эпоса во время чемпионата членами команды проекта, с другой стороны получением обратной связи на исполнение – ответами слушателей на вопросы по содержанию. Сам опрос является формой интерпретации, подсказывая участнику канву текста сказителя, его идею и др. составляющие.
Соревновательный элемент, массовость участия, мотивация и современность подачи - только таким образом можно достигнуть результата,
когда олонхо будет восприниматься в условиях глобализации как ресурс идентичности и культурной памяти.

Творческая концепция проекта заключается в объединении людей через эпос олонхо. Это в первую очередь - исполнители олонхо, работники Домов олонхо и управлений культуры муниципальных районов, в чьи обязанности входит организация досуга населения, это учащаяся и рабочая молодежь республики от 18 до 35 лет, эксперты – преподаватели и студенты, исследующие эпические традиции. Чемпионат по слушанию олонхо должен стать площадкой взаимодействия, обмена опытом, общения целевой аудитории. Не секрет, что прослушивание, чтение эпоса не считается современным, модным занятием. Проект должен помочь преодолеть этот стереотип, в том числе через создания условий общения исполнителей, исследователей и молодежь, не имеющую прямого отношения к бытованию героического эпоса. Чемпионат должен дать толчок к дальнейшему самостоятельному изучению эпических текстов участниками чемпионата, совершенствованию владения родным языком, стать началом новых творческих, педагогических и других проектов, творческих коллабораций, то есть рождения новых культурных смыслов и процессов.

1. Разработка методики проведения чемпионата по слушанию олонхо
2. Организация отборочного этапа чемпионата в муниципальных образованиях
3. Организация и проведение финала чемпионата по слушанию олонхо в городе Якутске

Актуальность и значимость проекта для общества объясняется тремя тенденциями.
1. Увеличивающийся и ускоряющийся информационный поток современного мира приводит к расщеплению мыслительной деятельности человека, особенно молодежи и детей. Исследователи обозначают это как «клиповое мышление», когда человек не способен долго концентрироваться на информации, поскольку любая информация не задерживается в сознании и быстро сменяется новой. Опасность состоит в том, что, фиксируя сиюминутные события, мы не задаемся вопросами об их сущности и смысле, не может анализировать ситуацию, созданные клиповым мышлением образы оцениваются не с логической и рациональной стороны, а с эмоциональной и чувственной, т. е. «нравится/не нравится». Эта тенденция характерна и для отдаленного от центра региона – Якутии, с этим согласилось большинство респондентов проведенного нами опроса, результаты которого в приложении. Респонденты согласились и с тем, что для поддержания мыслительных способностей необходимы мероприятия интеллектуального характера, нагрузка мозга, стимулирование ее деятельности. И работа с текстом культуры, в частности олонхо, была предложена большинством.

2. В связи с глобализацией, забыванием якутского языка возникла в последние годы угроза исчезновения жанра олонхо, признанного шедевра нематериального культурного наследия человечества. Проникновение западной культуры, развитие технологий привело к заметному снижению интереса населения к эпосу. Это подтверждают специалисты Республиканской организации «Ассоциация Олонхо» в письме поддержки, а также социологические исследования Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН. Исследование «Олонхо и общество: тезаурус современных этнокультурных представлений о героическом эпосе народа саха» показал очевидные проблемы понимания олонхо обществом. Респонденты отмечают «отсутствие должного престижа олонхо как традиционной ценности народа по сравнению с брендами массовой культуры» (подробнее в приложении). Между тем «сказительство и устно-поэтическая словесность – многовековая могучая система духовно-нравственного образования народов и форма передачи знаний, моральных ценностей от поколения поколению. Этот институт сформировался как гарант поддерживания этнической идентичности, духовно-нравственной состоятельности, уникальности традиций этноса, его жизнестойкости и устремлений» (Г.Е.Саввинова). Таким образом, с учетом процессов в мире, искажений культуры значение смыслов эпоса особо актуально в наши дни, и особенно для молодого поколения.

3. Якутский язык продолжает оставаться в числе 136 языков России, находящихся в опасности, 20 из которых уже признаны мертвыми. Исследователи прогнозируют, что к 2050 году произойдет заметное замещение якутского языка русским, и лишь малая доля детей, родившихся через 20 лет, может общаться по-якутски. А для последующего поколения язык саха превратится в своеобразную музейную культуру, когда о нем будут говорить как о языке предков. Языковым вопросом активно занимается общественность и руководство республики, школы. Но конкуренция с телефоном, притягательным контентом на разных языках с каждым годом увеличивается не в пользу якутского языка. Исследования о состоянии бытования якутского языка и опрос, проведенный нами, подробно изложены в приложении.

Таким образом, заявляемый проект призван противодействовать наметившимся негативным тенденциям. Универсальность жанра олонхо может оказать положительное влияние сразу в трех направлениях – в популяризации, сохранении якутского языка, актуализации традиционных духовных ценностей общества и переключении молодежи с фрагментарного, одноразового цифрового контента на цельный, сложный текст культуры как в устном исполнении, так и в письменном виде, что посодействует умственному развитию.

Республика Саха (Якутия)

1. Учащаяся и рабочая молодежь в возрасте от 18 до 35 лет, проживающая в муниципальных районах Якутии
2. Работники культуры муниципальных образований
3. Исполнители эпоса олонхо
4. Студенты учебных заведений культуры
5. Специалисты по эпосу олонхо