Творческая концепция определяет ценностное, смысловое содержание проекта.
В нашем случае Благотворительный казачий кадетский бал, это массовое театрально-хореографическое действо, способствующее возрождению и укреплению отечественной Российской национальной, исторически сложившейся культуры на основе лучших образцов классической музыки, российской историко-бытовой хореографии и выработанных веками правил поведения в обществе. Эти творческие составляющие проекта отвечают и соответствуют выбранному тематическому направлению нашего проекта: «Культурный код. Проекты по продвижению через культуру и креативные индустрии традиционных духовно-нравственных ценностей».
В ходе подготовки и проведения бала происходит корректировка внутреннего мира личности. Именно духовность, нравственность, милосердие помогают человеку осознавать окружающий мир, познавать себя в нем, приходить к пониманию смысла своей жизни на Земле, уяснить свое предназначение в ней, оценивать в первую очередь свои поступки. Надеемся что после бала участники станут чуточку лучше и чище душою.
Также мероприятие должно способствовать пробуждению искреннего патриотизма на основе интерактивного изучения истории государства Российского, выработке умения обращаться с девушкой, женщиной, воспитанию осознанного уважения к старшим и, естественно - умению управлять своим телом и манерами посредством изучения лучших образцов хореографии разных веков, в том числе и нашего времени.
- Формирование системы традиций и ритуалов в системе кадетского образования
- популяризация кадетского движения.
- Проведение благотворительного мероприятия «Благотворительный казачий кадетский бал» с целью сбора средств в пользу семей сотрудников, погибших при выполнении воинского долга.
- Формирование базы участников проекта и проведение комплекса мероприятий по материально-техническому обеспечению проекта, в т.ч. подготовка методической документации и обучение студентов-волонтеров.
- Проведение цикла культурно-исторических мероприятий, направленных на подготовку к проведению бала.
- Проведение бала и подведение итогов
В ХХI веке человечество живет в эпоху информационных технологий и разнообразные источники имеют сильное влияние (как положительные, так и негативные), в первую очередь на подрастающее поколение, которое еще не имеет прочных знаний, четких представлений о морали и нравственности. Об этом свидетельствуют распространенные среди подростков вредные привычки, сквернословие, неуважительное отношение к людям зрелого возраста, потребительское отношение к природе, нежелание учиться, стремление получать сиюминутные выгоды, не прилагая усилий и много другое. Причина, как полагают многие ученые-педагоги в том, что после распада СССР образование утратило свою воспитательную роль, а Церковь не сумела занять эту нишу. Произошли подмена таких понятий как «духовность», «милосердие», «благотворительность» на материальные блага и как результат - возникновение социальных, религиозных конфликтов, равнодушие к чужой беде, нежелание брать на себя ответственность не только за себя, но и за поступки своих детей, воспитанников.
Духовность всегда являлась отличительной чертой нашего народа. Ведь это внутренний мир личности, который формируется в течение всей жизни. Именно духовность, нравственность, милосердие помогают человеку осознавать окружающий мир, познавать себя в нем, приходить к пониманию смысла своей жизни на Земле, уяснить свое предназначение в ней, оценивать в первую очередь свои поступки.
Не случайно духовно-нравственное воспитание становится приоритетным направлением государственной образовательной политики: формирование национального самосознания, общих духовных и нравственных основ, определение социально значимых ориентиров, повышение доверия россиян не только друг к другу, но и к государству, к общему будущему
С духовностью неразрывно связано другое понятие, как благотворительность или милосердие. По утверждению христианского богослова и философа 4в. святителя Григория Нисского, «Благотворительность содержит жизнь, она – мать бедствующих, учительница богатых, благая детопитательница, попечительница о старцах, казнохранилище нуждающихся, всеобщее пристанище несчастных, она делит свои заботы всем возрастам и несчастиям».
В России активно развивается деятельность благотворительных организаций, но проблем в этой области много. Одна из них – недоверие общества, из-за большого количества негативной информации о деятельности благотворительных фондов, активно курсирующей в СМИ. Исследования, проведенные коллективом ученых из Института социологии РАН, посвященные проблемам благотворительности в России показали, что у нас очень большой потенциал развития благотворительной деятельности. Люди готовы оказывать поддержку ближнему, в культуре заложены давние традиции благотворительности. В рамках этого исследования выяснялось, что люди чаще ориентированы на помощь непосредственную, не через благотворительные фонды, а помощь конкретным людям, нуждающимися в такой помощи.
В команде и в партнерах нашего проекта боевые офицеры, не понаслышке знающие проблемы, с которыми сталкиваются семьи погибших военнослужащих при выполнении боевого долга, несмотря на существующую государственную систему помощи.
Семьи погибших солдат и офицеров нуждаются в систематической поддержке, считает доцент кафедры политологии и социологии РЭУ им.Плеханова, член экспертного совета общественной организации «Офицеры России» Александр Перенджиев.
— Важно это и для военнослужащих, — отметил он,
— Они, идя в бой, должны знать, что Родина, отправившая их на войну, не забудет их жен и детей. Это сильно влияет на боеспособность воинских частей.
Наш проект предполагает создание благотворительной площадки для организации сбора пожертвований в пользу семей погибших военнослужащих, нуждающихся в адресной и конкретной помощи. Популяризации идей благотворительности посредством создания благоприятного информационного пространства, освещающего проект через публикации в СМИ и в соцсетях. Также уникальность заключается в проведении большого праздника для творческих танцевальных коллективов, в составе которых есть дети из социально незащищенных слоев населения, многодетных, малообеспеченных семей. В процессе подготовки и участия у ребят будет возможность приобщиться к бальной культуре, изучить исторические традиции. Проведенный социологический опрос показал, что современное общество испытывает потребность в эстетической гармонизации окружающего и проявляет интерес к возрождению бальной культуры.
ЮВАО, СЗАО, ЗелАО г.Москвы
- Учащиеся казачьих кадетских классов школ города Москвы
- Учащиеся прочих классов школ города Москвы
- Подростки (юноши и девушки) в возрасте 13-16 лет, в том числе из неполных и малообеспеченных семей, проживающие в районах ЮВАО, СЗАО, ЗелАО г.Москвы
- Жители г.Москвы, вовлеченные в Проект