Пермский край обладает уникальным историко-культурным и художественным наследием. Он известен многообразием ландшафта и климатических зон. Здесь уже более семи веков живут семь коренных народов (русские, татары, башкиры, коми-пермяки, марийцы, удмурты и манси), сохраняя свои языковые особенности, веру, обычаи, ремесленные и фольклорные традиции и национальный костюм. Пермский звериный стиль, пермская деревянная скульптура, строгановская иконописная школа, обвинская роспись, деревянная зодчество и храмовая архитектура всегда привлекала художников, мастеров и исследователей. Строгановы и Демидовы — заводчики и меценаты, развивавшие образование и искусство на Урале. Уроженцы Прикамья Василий Каменский и Пётр Субботин-Пермяк — значимые фигуры русского авангарда.
Причастность к традиции, культурному наследию, локальной истории важны для каждого. Она даёт чувство укоренённости, силы справляться с вызовами современного мира и основу для формирования образа будущего. Ценности, заложенные в традиции: мир и добрососедство между разными народами, связь поколений и память рода, уважение к природе и бережливое, экологичное отношение к материалу, природное ощущение эргономики в создании одежды, орудий, строений, умение видеть и создавать красоту в повседневном, сегодня становятся всё более актуальными.
В Пермском крае историко-культурное наследие находится на периферии общественной жизни, став уделом специалистов. Историческая архитектура теряется в современной застройке, предметы традиционного искусства и быта стали экспонатами в музейных витринах. Традиционные социальные практики, праздники, обряды утратили значение в современном городском обществе. Ремесленники ограничиваются воспроизведением традиционных образцов и техник и ориентированы на поток. Немногие мастера и художники творчески работают с региональной историей и создают актуальные дизайн-продукты, синтезирующие традиции и современность. Чтобы современный человек смог найти свой путь приобщения к традиции и истории, внести их в свою жизнь, нужны новые подходы и методики.
Опыт других регионов показывает, что синтез традиции и современности возможен и востребован. На основе традиционных ремёсел, этнографических материалов, локальной памяти создаются выставки современного искусства (Нити, Антихрупкость, Трын*Трава ), проекты городского дизайна (фирменный стиль туристического бренда «Золотое кольцо России»), современная городская одежда.
Для актуализации культурного наследия требуются не только новые формы, но и новые социальные подходы. Для нашего проекта ведущим является инклюзивный подход. Общее наследие должно быть доступно для всех: для людей с особенностями зрения (тактильные экспонаты и тифлокомментарий), для людей с ментальными особенностями (информация на простом языке и особая коммуникация), для людей с опорно-двигательными нарушениями (безбарьерная среда), для людей с нарушениями слуха (перевод на РЖЯ). На наш взгляд именно так формируется сильное общество, уверенно смотрящее в будущее.

1. Организация занятий в инклюзивной мастерской для подростков и взрослых с ментальной инвалидностью и разработка образцов ремесленной, сувенирной и дизайн-продукции, в основе которой лежит историко-культурное и ремесленное наследие региона
2. Проведение цикла образовательных мероприятий для людей с инвалидностью и их близких, педагогов, мастеров и специалистов культурных организаций
3. Создание инклюзивной выставки "Пермский акцент" и организация её работы в Перми и Прикамье
4. Привлечение внимания общественности и специалистов к инклюзивным проектам в сфере культуры и социокультурной реабилитации людей с инвалидностью

Инклюзия — это процесс включения людей в жизнь общества, который необходим всем его членам в равной мере. Инклюзивное общество признаёт равную ценность каждого человека и стремится обеспечить равные возможности каждому. Инклюзивный подход в сфере культуры подразумевает возможность каждого человека участвовать в культурной жизни, вне зависимости от особенностей.
Для людей с инвалидностью и их близких процесс включения в социокультурную жизнь не менее важен, чем доступ к медицинскому обслуживанию, образованию, реабилитации и трудовой интеграции. Федеральный закон №651-ФЗ (от 25.12.2023, https://clck.ru/39j43n) относит социокультурную реабилитацию людей с инвалидностью к одному из основных направлений комплексной реабилитации и абилитации инвалидов. Это направление базируется на «комплексе мероприятий, направленных на включение людей с инвалидностью в творческую и познавательную деятельность, обеспечивающую реализацию их культурных и экономических потребностей в соответствии с их интересами и способностями, в целях социальной адаптации и интеграции инвалидов в общество».
Получая какую-либо социально-культурную услугу, любой человек ожидает прежде всего: доступность и возможность саморазвития с её помощью. Когда говорят о доступности социально-культурных услуг, чаще всего обсуждают проблемы физической безбарьерности. Не менее важными являются информационная и коммуникативная доступность, сам процесс общения, этические и эстетические аспекты коммуникации и новые впечатления, которые дарит посетителю услуга в социокультурной сфере, в том числе культурно-познавательного и музейного туризма.
При этом, по результатам соц.опроса, проведенного нами в 2021-23 гг. (люди с инвалидностью и родители людей с инвалидностью от 7 до 40 лет, 420 чел., живущие в Перми, Губахе, Лысьве, Соликамске, Чайковском, Кунгуре, Березниках, Красновишерске, Чусовом), 85% респондентов рассказали о недоступности культурных организаций, в том числе музеев, их продуктов и услуг, недостатке инклюзивных мероприятий, о негативном отношении к ним и их детям. Кроме этого мы провели опросы с анализом уровня развития музеев Пермского края в сфере инклюзии. Результаты опроса дали в основном отрицательные показатели (https://tinyurl.com/yc5z4u9e). Если не затрагивать проблемы физической недоступности, которую редко можно решить (часто музеи находятся в исторических зданиях), наименее доступными музеи оказались для людей с ментальными особенностями и нарушениями зрения. Основные причины – разработка инклюзивных проектов без участия экспертов с инвалидностью, недостаточная квалификация специалистов и отсутствие методики адаптации выставок и программ для посетителей с инвалидностью. Опрос и наблюдение за специалистами сферы культуры (2020-23 гг.,400 чел.) показали, что 70% респондентов испытывают страх и неосознанную вину перед людьми с инвалидностью, не видят в них полноценных клиентов и равных партнеров.
Недоступность в регионе культурных услуг, учитывающих возможности и потребности всех людей вне зависимости от особенностей, ведет к изоляции людей с инвалидностью и их близких и снижает качество их жизни.
Ещё один аспект изоляции людей с инвалидностью от общественной жизни – трудовой. По данным за 2022 г. в крае (https://u.to/Uho1HA) проживает 68 771 чел. с инвалидностью в трудоспособном возрасте. Из них трудоустроены 14 219 чел.. Особенно остро проблема трудоустройства стоит для людей с ментальными особенностями: в целом по РФ трудоустроено не более 3% (https://u.to/Vhs1HA). В ходе нашего опроса (родители людей с инвалидностью от 14 до 40 лет, 300 чел., из них 70% с ментальными особенностями), заинтересованность в социальной и трудовой реабилитации своих детей выразили 100% респондентов.
Одним из вариантов решения проблемы социокультурной интеграции и трудоустройства людей с ментальными особенностями служат инклюзивные защищенные мастерские с обучением и рабочими местами. Опыт инклюзивной мастерской «Будетляне» показал, что для наших студентов, молодых людей с особенностями ментального развития, крайне важна общественная оценка результата их труда. Обратная связь, которую студенты получают на презентациях продукции мастерской (тактильных экспонатов, музыкальных инструментов, полиграфии, выставочных арт-объектов) от специалистов и людей без особенностей здоровья, даёт им чувство включённости в общество, востребованности и стимул к дальнейшему развитию.
Для таких мастерских крайне важно взаимодействие с независимыми мастерами, художниками и дизайнерами, чтобы иметь поток новых идей, подходов и ремесленных техник. Такие союзы позволяют создать уникальный, качественный и востребованный продукт, в том числе общественно значимый – а это еще одна важнейшая задача инклюзивных мастерских.
Осведомлённость об инклюзивных социокультурных продуктах, работе инклюзивных мастерских и возможностях «особых» мастеров способствует снятию социального табу на тему инвалидности и стигматизации людей с инвалидностью.

1) Пермь, Усолье, Соликамск - офлайн-мероприятия проекта; 2) Пермский край и вся Россия - онлайн-мероприятия проекта (виртуальная выставка, онлайн-трансляции и круглый стол);

1. Взрослые люди от 18 лет до 35 лет с особенностями ментального развития, нуждающиеся в социокультурной реабилитации, социализации и получении трудовых навыков в инклюзивных мастерских
2. Специалисты - мастера-ремесленники, представители творческих профессий (дизайнеры, художники, модельеры, журналисты и др.), сотрудники культурных, образовательных и социальных организаций, студенты
3. Люди с инвалидностью и их близкие, стремящиеся к равным возможностям и желающие участвовать в социокультурных мероприятиях наравне с нормотипичными людьми
4. Жители Пермского края и всей России без учета инвалидности, интересующиеся культурой, ремеслами и традициями края, социокультурными проектами, к том числе инклюзивными