Все, что от нас по времени очень далеко и глубоко – это и есть культурные коды. Огромный пласт народной мудрости, понимания мира природы и людей тысячелетиями передавался через сказки из поколения в поколение и привело к формированию культурного кода и корней целого народа. Понятие рода, понимание своих корней и своей природы, попытка осмыслить не быт, а бытие – это и есть основа исторической памяти. Сценарные (сценарный план: https://cloud.mail.ru/public/LEMw/tCknbQgTF) и художественные решения, в том числе использование режиссером, впервые в сотрудничестве с нашей организацией, элементов театра кукол (https://cloud.mail.ru/public/jtMz/oyp8NuL3S), будут направлены на демонстрацию русских народных традиций для сохранения исторической памяти и на то, чтобы показать зрителям, что все в сказках не случайно и связано с традиционными ценностями. Благодаря сценарным и художественным средствам, зрители смогут хоть ненадолго покинуть свою цифровую информационную реальность и погрузиться в глубину русской традиции и культуры (https://cloud.mail.ru/public/ 6wQw/JeBgJic9x), на основе сказочных и мифологических персонажей, которые наделены огромными смыслами. Рече-текстовые формулы мы построим так, что в процессе игры станет понятна суть слов и заложенных в сказках смыслов. Например: тема «яйцо» (про простое и золотое яйцо: https://cloud.mail.ru/public/MjZu/n2UGxK9vb); печь и печаль не случайно созвучны (разговор про печь: https://cloud.mail.ru/public/A3Ya/kUr22NTCW). Свет, декорации, трёхслойный объемный задник (https://cloud.mail.ru/public/73Ri/j6TXU5QrH), помогут создать у зрителей образ иного времени и пространства, погрузят их в другую реальность. Так же на сцене будут обозначены локации, связанные с историческим местом и временем действия: обозначения домов, колодца, погоста, гульбища, огородного забора, амбара, мельницы и т.д. Из основных приёмов света планируется: использование контрового света, включая приёмы теневого театра; световая перспектива в зоне трёхслойного задника; точечные мини-диоды (или ручные фонари) для живого движения звёзд и других эффектов. Музыка будет основана на звучании старинных русских инструментов (волынка, жалейка, свирель, свистулька, гармоника, и т.п.) и обработана при помощи современных средств аранжировки и сведения, с использованием современных музыкальных приёмах из разных жанров (например, рок и фолк) для более эффективного и быстрого принятия материала современным зрителем.
Целевые аудитории будем привлекать: авторскими афишами с QR-кодом, по которому можно перейти на группу проекта; статьями с видео материалами, снятыми во время репетиций и показов, и с иллюстрациями в стиле "дополненная реальность" (https://cloud.mail.ru/public/2okZ/brFQ4JYTs). Впервые наша организация будет использовать таргетированную рекламу и работу с пабликами, для увеличения охвата аудитории, по сравнению с охватами в предыдущих проектах.

1. Поставить спектакль по мотивам русских народных сказаний и сказок
2. Донести постановку спектакля до зрителей
3. Транслировать информацию для широкой аудитории, в том числе СМИ и социальных сетей

Сейчас очень остро стоит вопрос о сохранении идентичности нашего народа, сохранения наших традиционных культурных ценностей. «Традиционные ценности – это нравственные ориентиры, формирующие мировоззрение граждан России, передаваемые из поколения в поколение. Российская Федерация рассматривает традиционные ценности, как основу российского общества, позволяющую укреплять и защищать суверенитет России». В список ценностей входит и «историческая память и преемственность поколений». (Указ Президента РФ от 9.11.2022 г.
№809 (//www.kremlin.ru/acts/bank/48502). В наше время очень часто понимание исторической памяти и преемственности поколений заужено до зримого понимания семьи: отец-мать, бабушка-дедушка, прабабушка- прадедушка. То есть молодые люди понимают только то, что могут видеть своими глазами или, в крайнем случае, глазами родителей – это 80-120 лет. Что такое эти цифры в историческом контексте? Секунда и даже меньше, если мы оторваны от корней мы слабы и кратки как эта секунда. Короткая историческая память - это серьезная проблема, используя которую можно манипулировать людьми, внедрять извращенные понятия морали. Реальное прошлое становится обесцененным, потому что нет осознанной связи с тем, что происходило 200-400-1000 лет тому назад. Осознание того, что раз ты живешь сейчас, значит твой прародитель жил 1000 и 2000 лет
назад, приходит уже во взрослом возрасте и то далеко не ко всем. Понятие рода, глубоких корней, понимание своей природы - это и есть основа исторической памяти, основа, на которую как на нить, насаживаются даты и события любой давности с пониманием личной сопричастности с ними. Ведь если нет осмысленного единства с пра-пра- пра-пра-пра....-дедушкой, тогда и события 50-150-летней давности становятся чуждыми (не сопричастными) любому новому поколению. Сегодня мы сталкиваемся с рядом серьезных проблем в делах молодёжной политики. Самый очевидный и болезненный пример, понимание новым поколением итогов Второй Мировой Войны (https://elar.urfu.ru/bitstream/10995/95289/1/978-5-7996-3166-6_2020.pdf?ysclid=lzzq8lgn6s26978388). Вроде все знают, что мы победили. Но знание это оказывается формальным для них, потому что у подрастающего поколения возникают вопросы:: "Кто такие мы?". Мы как страна?. «Мы как народ? Мы как государство? - вообще не понятно, потому что тогда было другое государство». Кто же победил, кто то эти мы? И вот от этого непонимания люди могут на веру воспринимать любую информацию, которая попадет им на глаза и в уши. А если мы начинаем настоятельно рассказывать им "как надо думать правильно" - встречаем подростковое сопротивление и недоверие. А все потому что в их "зрительном поле" уже нет погибшего деда или героического прадеда с ранами, которые "ноют к дождю". Культурная ценность началом своим имеет культурный код, который зашит в каждом человеке и передается из поколения в поколение, в том числе с древней славянской мифологии через сказки. При этом «сто процентов людей не слушали как рассказывают настоящие сказки» (Ссылка на интервью с ведущим специалиста в области фольклора Николаевым О,Р. https://vk.com/wall35548564_25815?access_key=0aab8b7614c4938671). По опросу школьников, родителей и учителей мы увидели, что многие не любят русские народные сказки (https://cloud.mail.ru/public/4ijd/udTqQrqdo), и почти все считают их примитивными, особенно про курочку Рябу, а для детей это просто бессмысленные мультики (https://cloud.mail.ru/public/fKKU/PwQyn7vN1). Только половина из опрошенных подростков и взрослых старше 20 лет (https://cloud.mail.ru/public/CwWo/uyKgo9YLw; https://cloud.mail.ru/public/2Qyg/2uJLxSkmW) видят в этой простой сказке хоть какой-то смысл. А дети до 12 лет практически все не знают о чем «Курочка Ряба» (https://cloud.mail.ru/public/76zX/sMT28QDaa). Многие из опрошенных в детстве переживали и чувствовали обиду на русских сказочных героев, практически никому не хотелось идентифицировать себя с ними и быть наследниками таких предков.
А почему так получилось? Да потому что сказка без базового мифа превращается в нелепость. Слово без понимания исходного содержания превращается в формальный знак (https://cloud.mail.ru/public/1HPv/AiTKbWf2d). В нашем проекте мы будем транслировать зрителям такие понятия, как: свой род, свои корни, своя историческая природа средствами театрального искусства.

Санкт-Петербург

1. Зрители детской театральной студии "Чудодеи", в их числе ученики и их родители, учителя и выпускники ЧОУ "Деловая волна" и других общеобразовательных школ Санкт-Петербурга
2. Аудитория социальных сетей, СМИ, молодежных и семейных пабликов и блогов, интересующаяся русскими народными сказками, театральным и смежными с ним искусствами