Проведение первого фестиваля гончарного искусства "Гончары Якутии"-наиболее приемлемая форма приобщения к родной культуре. Сегодня, в период глобализации, когда даже многочисленные народы поглощаются чуждыми традициями, каждый народ, вне зависимости от его численности, как зеницу ока должен охранять свой язык, культуру и духовность. В национальном проекте "культура" особую позицию занимает поддержка творческих инициатив, направленных на укрепление российской гражданской идентичности и сохранение духовно-нравственных ценностей народов Российской Федерации. Направление деятельности проекта солидарны этой деятельности.
Посуда в этом плане близка и знакома каждому из нас. Она первое, с чем мы знакомимся после рождения и сопровождает нас до конца жизни. Это близко и понятно каждому.
Но ведь посуда -это не только предмет материальной культуры. Она анализируется также с точки зрения носителей духовных ценностей и смыслов. Каждый узор, деталь, цвет-здесь важно все. Гончарное искусство-древнейшее ремесло, которое объединяет многие народы, в том числе и историю народ саха.
У нас в Республике Саха (Якутия) инициативой торгово-производственной компании Камелек в последние годы ведется огромная работа по возрождению и популяризации гончарного производства, его традиций и философии.
Но подобных фестивалей в истории республики еще никогда не проводилось. В Республике ведут деятельность всего не более 400 мастеров, каждый изготавливает свою продукцию исключительно в своем необыкновенном стиле. Организовав на высоком уровне первый фестиваль гончарного искусства "Гончары Якутии" мы сумеем решить ряд задач по сохранению и передаче материального и нематериального культурного наследия:
-обучить всех желающих заниматься гончарным ремеслом профессионально, в том числе людей с ограниченными возможностями здоровья;
-выпустить электронное, а также книжное издание "Посуда Якутии-от истории к современности" для продвижения якутской культуры в культурном коде страны;
-в рамках фестиваля провести мастер-классы по передаче опыта из поколения в поколение по изготовлению не только керамической посуды, но и посуды из дерева, кожи, конского волоса и бересты;
-провести научно-практическую конференцию с привлечениями ученых, музейных и культурных работников, промысловиков и представителей министерства культуры и духовного развития Республики Саха (Якутия) (интересно, есть ли у нас в стране хоть еще одно министерство духовного развития?!) с целью разработки целевой программы по сохранению, развитию и продвижению гончарного искусства в Якутии;
-создать в перспективе Единый центр гончарного ремесла;
-продолжить хорошую традицию проведения данного фестиваля и сделать его ежегодным.
- Создание Единого центра гончарного ремесла Республики Саха (Якутия) как источника возрождения, сохранения и развития традиций гончарного промысла- части национальной якутской культуры - источника духовно-нравственных ориентиров гражданина своей родины.
- Создание организационной комиссии, разработка и утверждение Положения проведения фестиваля
- Сбор материалов для выпуска электронного, а также книжного издания "Посуда Якутии-от истории к современности"
- Подготовка оборудования и рабочей площадки для обучения гончарному ремеслу
- Проведение образовательных услуг целевым аудиториям
- Разработка системы комплексной поддержки деятельности традиционных ремесленников
Актуальность данного проекта именно в том, чтобы сделать доступным гончарное ремесло в Республики Саха (Якутия), возрождать и передавать следующим поколениям homo digital древние традиции в качестве креативных индустрий, теоретические и практические знания, создавать новые рабочие места. Метод изготовление посуды из глины считается уникальным и очень сложным. Глину на горшки якуты тщательно разыскивают в горных долинах. Копают ее неглубоко, с поверхности, не глубже двух-трех аршин. В своих исследованиях ученые исследователи оставили следующие записи "В 1890 году я посетил такие разработки горшечной глины в Хатьшгаринском наслеге Намского улуса. Они находились верстах в 15 от улусной управы на северо-запад, в вершине небольшой пади, каких множество здесь среди высоких уступов древних ленских берегов. По дну оврага плыл ручеек. Залежи, слывущие в околотке хорошим качеством глины, представляли невысокие волдыревидные бугры у подножия горного ската. Разработка состояла в том, что желающий достать глину сбрасывал сверху незначительной слой почвы и выбирал со дна ямы и ее стенок нужное ему количество материала. Таким образом яма внутри земли расширялась, пока ее земляная крыша не выдерживала тяжести и не обрушивалась вниз. Тогда переходили к следующему бугру. Я видел многие выработанные ямы и несколько новых. В одной из них при мне как раз работал якут. Он с трудом вытаскивал из глубины ямы куски в 10 — 15 фунтов вязкой, темной, почти черной глины и клал их на краю отверстия."
Сейчас, к столетию образования Якутской АССР общество придает огромное значение сохранению и восстановлению своих древних традиций. На территории города Якутска действует 20 гончарных школ (https://2gis.ru/yakutsk/search/%D0%BE%D0%B1%D1%83%D1%87%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5%20%D0%B3%D0%BE%D0%BD%D1%87%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D1%83%20%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%83/rubricId/52160), деятельность которых даже в период распространения коронавирусной инфекции очень популярно. В своих заметках жители Республики выражают острую необходимость в росте гончарной культуры (https://yakutia-daily.ru/kak-glina-prevrashhaetsya-v-iskusstvo/). Именно поэтому необходимость сохранения древних методов изготовления, объединения культуры производства, а также консолидация мастеров остро необходима в условиях глобализации общества.
Республика Саха (Якутия)
- дети и молодежь от 10 до 35 лет
- Мастера гончарного производства
- люди с ограниченными возможности здоровья
- этнографы