Творческая концепция проекта строится на идее приобщения детей к сохранению истории и культуре бурятского народа, популяризации родного языка и одновременного взаимоуважения к культурным традициям и обычаям своего народа. В творческой работе проекта предполагается оптимальное сочетание различных видов деятельности: коммуникативной, игровой, речевой и двигательной. Содержание программы реализуется в различных формах: экскурсии-знакомства с бурятской юртой, предметами быта и народного фольклора, беседы, мастер-классы по бурятской игре "Шагай-наадан", мастер-класс по валянию из шерсти, обучение бурятской настольной игре "Дойбод".
Изучение каждой темы начинается с просмотра и обсуждения наглядного материала. Учащиеся знакомятся с национальными костюмами, предметами быта, народными играми, знакомство с бурятскими легендами и сказками в познавательной форме. В содержание занятий включены темы "Моя семья", "Моя родословная", "Бурятская национальная одежда", "Юрта", "Сагаалган", "Национальные молочные блюда", "Фольклор", "Табан хушун мал", "Уреэлнууд" (бурятские благопожелания), игра "Дойбод", которая от классических шашек бурятские отличаются тем, что в игре всего по 8 шашек у каждого игрока и выстраиваются они в два ближних к игроку два ряда по черным квадратам. , валяние из шерсти, народные подвижные игры "Шагай наадан" , "Бэлэн хэлэн" и другие.
Народные игры, способствуя интеллектуальному и физическому развитию, несут в себе определенный нравственный потенциал. Отметим, что в играх в значительной степени нашли отражение национальные особенности бурятского народа. Игры, хозяйственно-бытовой уклад, мировоззрение народа всегда были тесно связаны с исторической судьбой этноса. Народные игры прививали ребенку уважение к национальным обычаям, формировали качества личности, ценные для этноса, осуществлялось приучение подрастающего поколения к правилам и нормам поведения.
Познавательный материал способствует расширению и углублению детских представлений о том, как жил бурятский народ в разное историческое время. Изучение речевых традиций позволяет в интересной, увлекательной форме закреплять и совершенствовать необходимые знания и умения детей. Связующим звеном системы работы по ознакомлению с культурой бурятского народа является познавательная деятельность, основанная на естественном интересе детей, направленная на освоение культурного наследия.
Указанный проект направлен в итоге на способствование сохранению и популяризации бурятского языка и культуры, увеличению количества людей, владеющих бурятским языком и знающих народные бурятские традиции и обычаи.

1. Создание и оснащение пространства образовательного и культурно-творческого детского Центра, предоставляющего условия и ресурсы для изучения бурятского языка и развития национальной культуры.
2. Выявление детей, желающих изучать бурятский язык, игры и традиции.
3. Проведение комплекса мероприятий, направленных на развитие и популяризацию бурятского языка, культуры и раскрытие возможностей нового пространства для его изучения и языковой коммуникации среди целевой аудитории проекта.

Всемирная организация ЮНЕСКО в 2005 году внесла бурятский язык в Красную книгу исчезающих языков. На сегодняшний день одной из важнейших для бурят является проблема сохранения бурятского языка. Эта проблема коснулась весь бурятский этнос на территории России, в частности и нашего поселка Новонукутский. Дети в повседневной жизни не говорят на бурятском языке, крайне редко услышишь бурятскую речь. Такая тенденция наблюдается в течение многих лет.
С утратой языка происходит утрата всей остальной культуры, стирание истории, а затем и исчезновение самого народа.
Согласно проведенному нами анкетированию в Новонукутской школе среди учащихся и их родителей, 81% взрослых и 99% детей являются полностью русскоязычными. Отсюда ясно, что дети владеют родным языком намного хуже своих родителей. 100% родителей считают, что нужно изучать бурятский язык. Дети же ответили немного иначе: «да» - 61%, «нет» - 4%, «не знаю» - 35%. В Нукутском районе из 15 общеобразовательных организаций только в пяти школах преподается бурятский язык. Только в одном из образовательных учреждений районного центра ведется кружок для изучения бурятского языка для взрослых. Для населения района общей численностью 14,9 тысяч из которых 4000 бурятской национальности, данных ресурсов для обучения бурятскому языку катастрофически мало. Исходя из вышеизложенного, можно сделать следующий вывод: социальная среда не способствует сохранению бурятского языка среди молодёжи и учащихся. Следует отметить, что на бурятском языке говорят, по большей части, люди старшего поколения — те, кто вырос в деревнях или в семьях, в которых было принято разговаривать на родном языке и то, они в меньшинстве. На специальной военной операции на Украине бурятские бойцы, владеющие родным языком, переговариваются по рации на своем языке, у командира есть свой переводчик, из бойцов бурят. Так у противника нет возможности перехватить информацию, поэтому бойцы становятся намного неуязвимее благодаря родному языку. Сегодня любой человек гордится своей национальностью. Спросите осетина, аварца, лезгина на Кавказе, тувинца, аларца, якута, эвенка, чукчу в Сибири – все они считают себя гражданами России, но при этом не забывают свой родной язык и также гордятся им. С бурятским языком ситуация намного печальнее, т.к. молодежь практически не знает языка.
Хотелось бы здесь привести печальный прогноз Александра Исакова – исследователя отдела литературоведения и фольклористики Института монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения РАН: - "Скорее всего, в ближайшем будущем бурятский язык останется в первую очередь языком литературы и искусства. С бурятским, как и со многими миноритарными языками, в России одна проблема: на нем говорит преимущественно старшее поколение. И то, они в меньшинстве: языковой среды нет".
В этих условиях проект "Хамта наадаи" (Играем вместе) приобретает большое общественное значение, позволяя привлечь внимание подрастающего поколения к сохранению самобытности, традиционных духовно-нравственных ценностей, знаниям, через которые станет возможным возрождение культурных традиций, родного языка.

п. Новонукутский Нукутского района Иркутской области

1. 1. Младшие школьники и подростки (10-14 лет) МБОУ Новонукутская СОШ. 2. Дети с ограниченными возможностями здоровья, проживающие в п. Новонукутский Нукутского района.