http://www.w3.org/1999/xlink http://www.w3.org/1999/xlink
проект не получил поддержки
Ульяновская область
22.07.2021
ПФКИ-21-1-004335
Хранитель традиций – Спасский женский монастырь в Симбирске (Ульяновске)
размер гранта 2 999 409,00 ₽
софинансирование 9 976 500,00 ₽
общая сумма расходов на реализацию проекта 12 975 909,00 ₽
Данные проекта
Конкурс
Первый конкурс 2021
Тип проекта
Образовательные и наставнические проекты в области культуры, искусства и креативных индустрий (включая цифровые технологии)
Тематика
Культурный код. Проекты по продвижению через культуру и креативные индустрии традиционных духовно-нравственных ценностей.
Заявитель:
РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "СПАССКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ СИМБИРСКОЙ ЕПАРХИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ"
ИНН:
7325144826
ОГРН/ОРГНИП
1167300050345
Срок реализации
01.07.2021 - 31.12.2022
Контакты
г Ульяновск, ул Дворцовая, д 4
Обоснование

Для продвижения через культуру духовно-нравственных ценностей в образовании проект включает в себя следующие творческие составляющие: конкурсы сочинений (жанры: эссе, рассказ, очерк, зарисовка, репортаж), стихотворений, фоторепортажей, рисунков, культурологических исследований. Конкурсы театральных коллективов, конкурсы чтецов, мастер классы и тематические беседы, творческие литературные встречи, выставки и экскурсии. Концертные программы профессиональных и самодеятельных коллективов. Творческая концепция проекта нацелена на оказание поддержки продвижению Культуры на фундаментально образующей составляющей - греко-славянском православном наследии, русской старине, где необходимо обязательное знакомство с церковно-славянским, понимание языка икон и церковной архитектуры, азах богословия и знание народных традиций, локальных традициях и возвращение приоритета традиционных культурных ценностей в образование, как в единый процесс обучения и воспитания молодёжи, восстановление нравственных ориентиров системы воспитания.

Цель
  1. Оказать поддержку продвижению Культуры на фундаментально образующей составляющей - греко-славянском православном наследии, русской старине, где необходимо обязательное знакомство с церковно-славянским, понимание языка икон и церковной архитектуры, азах богословия и знание народных традиций, локальных традициях и вернуть приоритет традиционных культурных ценностей в образование, как в единый процесс обучения и воспитания молодёжи, восстановить нравственные ориентиры системы воспитания.
Задачи
  1. Создать условия для возрождения полноценного отношения к фундаментально образующей части культуры - греко-славянскому православному наследию, русской старине, где необходимо знакомство с церковно-славянским, понимание языка икон и церковной архитектуры, азами богословия и знанием народных традиций.
  2. Ввести в образовательный процесс изучение исторического материала о значимых для города предках, событиях, национально-культурных традициях, сформировавших нам идеалы, как основу полноценного воспитания поколений на основе национально-культурных традиций и сохранения духовно-нравственных ценностей.
Актуальность и общественная значимость

Из чего должен складываться эталон культуры, своего рода общеобязательный культурный код. Всего пять частей.
Первая часть – истоки культуры, греко-римское ядро классицизма. Гомер, Гесиод в поэзии. Платон, Аристотель в философии. Эсхил, Софокл, Эврипид в театре. Именно два с половиной тысячелетия строился культурный фундамент любого образованного человека – как Европы, так и России. Вплоть до 1917 года это было базой всего классического образований – от гимназий и лицеев до Университетов.
Вторая часть – греко-славянское православное наследие, русская старина. Здесь обязательное знакомство с церковно-славянским, понимание языка икон и церковной архитектуры, азы богословия и знание народных традиций. У малых народов России сюда же добавляются факультативно локальные традиции, религиозные учения и местные языки.
Третья часть – золотой и серебряный века русской культуры от Пушкина до Блока, Мережковского и Гумилёва. Не бывает культурного россиянина, не способного осмыслить основные линии величайшего взлёта русской мысли и русского творчества периода XIX начала ХХ веков. Только если преемственность — оборвавшаяся к несчастью с Октябрьской революцией – будет восстановлена, у нас есть шанс начать Бронзовый век русской культура. Его время пришло, но никаких признаков увы нет. Связь прервана. А значит, её надо восстановить. И в этом цель Национального проекта.
Четвертая часть культурного кода – советский период от Маяковского и Эйзенштейна и Шолохова до Прокофьева и Валентина Распутина. Не забывая и об инакомыслящих, которые – вопреки всему – были частью общего с остальными культурного поля.
И наконец, пятая часть приходится на всё остальное – Запад, авангард, Модерн, постмодерн вплоть до культуры современных микроцефалов, именно кумиров которых противно произносить.
Отныне Общественная палата и надо надеяться Президент, сформулировавший национальный проект Культура будут строго следить за исполнением этих пропорций – в культурных институциях, планах, программах, стратегиях, отчетах. Главное восстановить именно такой баланс из 5 частей. Приблизительно равных.
Сегодня налицо дикий перекос в пользу всего остального, то есть последняя пятой части – за счёт забвения или чисто фрагментарного отношения к остальным четырем частям. И самое важное – основное – греко-римское основание культуры, ядро классического образования, воспитания и становления просто человека человеком культурным – почти полностью забыто.
И если человек знает наизусть – ну пусть близко к тесту - Псалтырь на церковно-славянском, Илиаду, Орестею, Геродота, Достоевского и поэму Клюева "Мать Суббота" – то ему и то, что попадает в категорию «всё остальное» будет не почем. Более того, именно в качестве такой пятой части – пятого пункта – либерализм, Модерн и Постмодерн вполне могут существовать. Но никак не наоборот. https://www.geopolitica.ru/directives/5-sloev-russkogo-kulturnogo-koda-homo-spiritualis
В последние десятилетия вместо воспитания обязанностей, уважения и дружбы, заботы и милосердия насаждалось воспитание прав, толерантности, лидерства и потребительства. Результат оказался угрожающим – духовно-нравственная деградация общества и расчеловечивание личности. https://clck.ru/TSDer
Последствия не заставили себя долго ждать:
Рост детской и подростковой преступности в нашем городе и области.
https://clck.ru/TSE3E
https://clck.ru/TSDpE
https://clck.ru/TSDrE
Участие подростков и молодежи в противоправных акциях и призывах к свержению власти: https://clck.ru/TSEBr
Снижение рождаемости, как один из факторов, сдерживающих развитие региона: https://regnum.ru/news/economy/2741106.html
Последствия падения нравов и искажение ценности «Семья»: https://clck.ru/TSEBr
Безответственность старшего перед младшим в преемственности поколений: https://clck.ru/TSERg
Статистика:
По данным Ульяновскстата, численность столкнувшихся с этой проблемой потенциальных школьников и студентов Ульяновской области (дети в возрасте от 6 до 25 лет) составляла на 1 января 2020 года 235,9 тыс. человек. Из них 67% детей в возрасте от 6 до 18 лет. https://clck.ru/TSETc
Губернатор Ульяновской области Сергей Морозов обозначил актуальность и приоритетные задачи по организации воспитательной работы в школах Ульяновской области: «Именно вопросы воспитания становятся первичными, важными. В последнее время поведенческие особенности школьников занимают нас больше всего.» https://clck.ru/TSEZA
По результатам наблюдений, проведённых нашей организацией можно с уверенностью сказать, что работа в рамках данного Проекта - одно из актуальных направлений в сфере духовно-нравственного воспитания на территории Ульяновской области, и не только. О росте интереса в педагогической, родительской и детско-подростковой среде свидетельствует рост числа мероприятий, участников и расширение географии проекта, независимо от возраста, национальности и вероисповедания.

География проекта

г.Ульяновск и муниципальные районы (а именно: Ульяновский район, Майнский район, Мелекесский район, Барышский район, Николаевский район, город Новоульяновск, Сенгилеевский район, Старокулаткинский район, Кузоватовский район, Теренгульский район, Карсунский район, Цильнинский район, Инзенский район, Вешкаймский район, Новомалыклинский район, Чердаклинский район, Базарносызганский район, Старомайнский район, Радищевский район, город Димитровград.Павловский район и Новоспасский район) Ульяновской области , г.Азов (Ростовской области), г. Волжск (Марий Эл Республика), г. Волгоград, г.о. Жигулёвск (Самарской области), село Кошки.

Целевые группы

  1. Учащиеся дошкольных образовательных учреждений, образовательных учреждений 1-11 классов, студенты средне-специальных и высших учебных заведений.