Говоря о сохранение народных культурных традиций мы, как правило, имеем в виду мастеров, исполнителей народной музыки, фольклорные ансамбли и часто забываем о не менее важном аспекте проблемы - о зрителе и слушателе. Между тем, именно они, зрители, слушатели являются смыслом и главной жизненной силой любого искусства. И именно их, любящих, понимающих «потребителей» остро недостает народному традиционному творчеству. В противном случае, разве требовалась бы ему поддержка государства? Среди российских фольклористов давно звучит горькая истина: «спеть старинную былину еще есть кому, а вот выслушать ее – таких уже не осталось».
Конечно причин этого много, и одна из главных состоит в том, что мы живем в совершенно ином информационном поле. Мы воспринимаем все из другого контекста, не знаем голода, тяжелого труда, зато мы имеем безграничные объемы зрелищ, другую скорость восприятия. Это может не нравится, но современный человек живет в мире такого яркого, профессионально сделанного видео-контента, что любая информация должна быть "приготовлена" в соответствии с современными стандартами или она не будет воспринята.
Одну из своих задач мы формулируем таким образом, что в центре внимания должна оказаться помощь зрителю и слушателю в восприятии произведений народного искусства, в частности национального костюма. Мы должны выйти за рамки формата сценического выступления и актового зала. А так же за рамки музейной экспозиции, ведь костюм неразрывно связан с живым телом человека, с движением, с танцем, с красотой.
Создание каталога в котором будут описаны особенности, исторический контекст костюма, его элементов, даны подробные качественные иллюстрации материала станет серьезным подспорьем для профессионалов в сфере дизайна одежды, кино, художников и других специалистов. Мы можем ответственно заявить, что это будет уникальным для России в целом изданием и примером для подражания.
Качественный "стильный" видео-контент, яркие музыкальные, хорошо смонтированные видеоролики, демонстрирующие красоту костюма, необходимы сегодня для широкой публики. Тем более, что именно видео-контент является сегодня главным средством самостоятельного познания для молодежи. Конечно, ничто не заменит живого общения, и часть проекта - это живые мероприятия, дефиле, фольклорные гулянья, но яркие музыкальные видеоклипы, фотоматериалы позволят нам на порядки увеличить аудиторию, заинтересовать ее.
Предлагая свою идею, мы опираемся на уже известный положительный опыт. Украинский проект "Спадок" https://www.youtube.com/playlist?list= , демонстрирующий красоту национального костюма, набрал в ютуб уже 400 000 просмотров, половина которых из России. Запрос существует. Но мы не хотим просто копировать уже созданное, мы хотим сделать лучше, добавив в свои ролики художественности, игровой реконструкции бытовых отношений и ситуаций для того чтоб вызвать эмоциональный отклик современника, показать единство и связь поколений, показать актуальность вечных ценностей.

1. Реконструировать на основе этнографического материала и сшить 6 уральских костюмных комплексов 19 века. Реконструкция включает в себя головные уборы, обувь, украшения, аксессуары.
2. Постановка, режиссура и съемка 6-ти художественных музыкальных видеороликов, посвященных отдельным костюмным комплексам жителей Урала 19 века, их особенностям и значению в жизни уральцев.
3. Проведение трех дефиле, показов традиционного уральского костюма и трех реконструкций народных гуляний на общественных праздниках, фестивалях Свердловской области
4. Знакомство с проектом общественности, СМИ, продвижение видео-контента в сети интернет.
5. Создание фото-каталога проекта по уральскому костюму 19 века.

Современное российское общество переживает кризис идентичности. В связи с чем закономерным выглядит обращение к национальным культурным традициям как к факторам, формирующим единое культурное пространство нации. Традиционная одежда - это отражение, истории, быта, образа жизни и духа народа.
Однако, как только мы захотим обратиться к традиции "отцов и дедов", перед нами тут же встанет ключевая проблема сохранения русской традиционной культуры. А именно: мы не просто забыли свои традиции, мы еще и не подозреваем об этом, думая что русская культура это сценические образы народных ансамблей и коллективов. Между тем сценические стилизованные образцы "народного творчества" не просто не соответствуют реальным этнографическим образцам, но и в принципе не могут восприниматься людьми как "свои", поскольку созданы по сценическим законам, отличным от законов живой бытовой культуры, где основная коммуникация происходила на расстоянии "вытянутой руки".
Вышесказанное относится и к национальному костюму: среднестатистический россиянин не знает его красоты, разнообразия, богатства! Во многом потому, что нигде кроме сцены не может его увидеть. Но сценический костюм строится по другим законам восприятия, перспективы, совершенно иных задач по отношению к реальному человеческому общению. Законы сценического восприятия не позволяют увидеть реальную красоту, стиль, дух "живой" бытовой или праздничной одежды.
"Встречают по одежке", и мы, глядя на какие-то однообразные, лишенные всякого изящества, "шика" и тонких деталей косоворотки и кокошники "народников", невольно так же воспринимаем и наших предков, как лишенных индивидуальности, вкуса, умения выделиться и быть красивыми. А это совершенно не соответствует действительности! Опираясь на свой опыт лекций и показов традиционной одежды, мы утверждаем, что современный зритель, слушатель открывает для себя новый эстетический мир, о котором даже не подозревал. И это вызывает огромный интерес, уважение к национальной культуре.
Чтобы вырваться из вышеуказанного стереотипа восприятия, необходимо выйти за рамки формата сценического выступления и актового зала. Как это сделать? Конечно необходимо живое восприятие костюма на расстоянии"вытянутой руки", и не в музее на манекене, а в живом взаимодействии. Но тех, кто сегодня может продемонстрировать реальный "человеческий" костюм на себе, рассказать о нем, а тем более свободно существовать в нем, очень мало. Инерция же стереотипов массового "народного культпросвета" огромна и просто затмевает собой усилия фольклористов.
Поэтому, часть проекта - это живые мероприятия, но яркий музыкальный видео-контент, профессиональные, детальные фотоизображения позволят нам на порядки увеличить аудиторию, заинтересовать ее, донести информацию, о которой она и не подозревала.
Предлагая свою идею, мы опираемся на уже известный положительный опыт. Украинский проект "Спадок" https://www.youtube.com/playlist?list= , демонстрирующий красоту национального костюма набрал в ютуб уже 400 000 просмотров, половина которых из России. Запрос существует. Но мы не хотим просто копировать уже созданное, мы хотим сделать лучше, добавив в свои ролики художественности, игровой реконструкции бытовых отношений и ситуаций. Уважая своих предков, современные россияне будут больше уважать и верить в самих себя!

Свердловская область. г. Екатеринбург, села Нижняя Синячиха, Арамашева.

1. Люди, интересующиеся русской национальной культурой.
2. Люди, интересующиеся модой, историей моды, костюма.