Кинофестиваль "Кунаки" в 2019 году получил почти 400 заявок на участие. Каждый раз количество желающих участвовать в конкурсе увеличивается. Для конкурсного показа отборочной комиссией выбираются профессиональные работы, рассказывающие о богатом и уникальном историческом опыте совместного проживания различных народов России, о конкретных людях, чьи судьбы культурно и этнически переплетаются друг с другом, утверждая добрососедство и дружбу. Программа фестиваля готовится таким образом, что этническое, конфессиональное и культурное разнообразие в целом предстает в гармоничном калейдоскопе. При этом, конечно же, сюжеты и герои бывают сложными и противоречивыми - драматургию никто не отменяет. Номинации конкурса тематически разделены следующим образом: Семья и общество; Культура и искусство; Вера и надежда; Былое и грядущее. Сочетания этих понятий, на наш взгляд, и есть основа многовековых традиций, ориентиры ценностей каждого человека. На этих понятиях и основывается культурный код.
"Кунаки" это не просто еще один кинофестиваль. Каждый год на его площадке проходят круглые столы с участием конкурсантов фестиваля, представителей региональной прессы и интеллигенции, приглашенных экспертов. Темы встреч этого фестиваля: Что объединяет российское общество, кроме рубля и русского языка? Образы исторических героев страны - кто объединяет, а кто раскалывает? Как формируются и рушатся стереотипы? Место этнического в образах культуры России.
Экскурсии - еще одно обязательное в программе фестиваля. На XIV кинофестивале планируются познавательные поездки в Чегемское ущелье, в верховья Баксанского ущелье на горнолыжные туристические объекты с видами самой высокой точки Европы - Эльбрус, а также посещение самой высокогорная галерея живописи в России в городе Тырныаузе. Все это сопровождают захватывающие горные пейзажи Кавказа! В программе также мастер-классы членов жюри, встречи со студентами Кабардино-Балкарского университета и Северокавказского института культуры и искусств, а также специальный внеконкурсный показ фильмов молодых режиссеров из субъектов СКФО с последующим обсуждением работ. В рамках ежегодной внеконкурсной программы фестиваля "Забытое кино" предусматривается показ лучших художественных фильмов бывших республик Советского союза, посвященных Великой Отечественной войне. Важно, чтобы новое поколение помнило вклад народов СССР в общую Победу над фашизмом, особенно на фоне попыток переписать историю Второй мировой войны.

1. Подготовка и запуск электронной заявки на сайте фестиваля www.kunakifest.ru
2. Рассылка приглашений по 1000 адресам и организация приема и проверки заявок на участие в фестивале
3. Формирование Отборочной комиссии и организация ее работы. Формирование состава жюри. Определение программы внеконкурсных и специальных показов
4. Подготовка площадок для проведения мероприятий фестиваля и заключение договоров
5. Проведение рекламной компании мероприятий фестиваля
6. Подведение итогов работы Отборочной комиссии и определение списка конкурсантов, формирование программы конкурсных показов. Рассылка приглашений номинантам
7. Решение вопросов логистики и размещение участников. Организация показов конкурсных и внеконкурсных фильмов
8. Организация и проведение круглых столов и мастер классов
9. Организация экскурсий
10. Подведение итогов и награждение лауреатов. Концерт
11. Организация и проведение специальных показов, посвященных 77 годовщине Победы в Великой Отечественной войне, а также демонстрация лучших фильмов кинофестиваля "Кунаки" в Приэльбрусье, Кисловодске и Домбае.
12. Монтаж фильма о фестивале
13. Проведение эха фестиваля в Москве

Этносоциолог В. Мюльман ввёл такое понятие, как этноцентрум. Этноцентрум – это осознание этносом самого себя в рамках пространства, где этот этнос обитает. Это форма этнического мышления, куда этносом включается всё, что его окружает: от рельефа местности (горы, реки, леса) до высокодифференцированных понятий (государственная идея, войны, союзы, экономические связи, культурные и дипломатические контакты). Каждый этноцентрум стремится к тому, чтобы сохраниться нетронутым. Этноцентрум боится понятийного раскола, раздвоения, т.к. раскол этноцентрума означал бы раскол этнического самосознания и видоизменения внутренней жизни народа. Отношения кавказцев и русских тоже возможно описать в этносоциологических понятиях. Кавказский этноцентрум подсознательно ощущает мощь этноцентрума русских, как более многочисленного имперского народа, вбирающего в себя и кавказский социум.
Интеграция кавказских народов в российское общество должна происходить в рамках культурного взаимообогащения, путём приобщения кавказских народов к плодам русской культуры и знакомству русских с культурой Кавказа таким образом, чтобы осознание этносом самого себя оставалось полноценным. Это сложный процесс, успех которого зависит от множества факторов, в т.ч., от степени востребованности культурного продукта в государстве. Пока же высокая культура, а не масс-культура, как её примитивный суррогат, вынесена за скобки и обвешана ярлыками «нерентабельно», «невыгодно», «не окупается». Если так будет продолжаться и далее, Кавказ будет отдаляться от России на культурно-психологическом уровне, и уход России оттуда можно будет считать, во многом, добровольным.
Не секрет, что представители народов Северного Кавказа отличаются своим поведением на общем фоне жителей страны. До недавнего времени это особенность негативно педалировалось в СМИ, а высказывания некоторых федеральных политиков доходили до того, что кавказцы, мол, никак не укладываются в сложившуюся в стране культуру и нормы поведения и мешают развитию России. Какие именно нормы имеют в виду политики, понять непросто. Но сами кавказцы воспринимают подобные высказывания по-своему: "мы другие, мы не рассматриваемся как свои в общероссийской среде, мы - чужеродные". Эти представления, к примеру, подкрепляются существующими негласными ограничениями в устройстве на работу выходцев из Северного Кавказа в некоторые государственные структуры. Особенно болезненно воспринимают это молодые специалисты. В российском обществе сохраняются если и не откровенно кавказофобские настроения, то настороженное и опасливое отношение к этому региону страны и к выходцам оттуда. Чтобы убедиться в этом, достаточно понаблюдать за публикациями и комментариями в социальных сетях. Такого рода предвзятость побуждает кавказцев подчеркивать свое отличие, культивирует собственную исключительность в поведении, подталкивает находить в своем национальном крайности, что предстает вызовом иной культурной среде. Получается замкнутый круг взаимонепонимания, который может разомкнуть более близкое знакомство и общение, познание разности друг друга ради выявления общего. Мы считаем, что в среде нового поколения, выросшего в постсоветские годы, такая работа ведется очень слабо.
Кинофестиваль "Кунаки" много лет уже на кавказской земле вовлекает в диалог мастеров экранного творчества со всех концов России с местными коллегами и зрителями. Мы, организаторы фестиваля, неоднократно встречали здесь участников фестиваля, которые прибывали сюда с опаской и настороженностью, а уезжали с восторгом и восхищением. Эти люди через телевидение и кино формируют в своих областях и краях адекватное общественное мнение о Северном Кавказе. Местные режиссеры и тележурналисты раскрывали для себя совершенно новые творческие возможности, заводили рабочие и личные контакты с коллегами из необъятных концов большой страны, неожиданно для себя открывали темы, волнующие далеких коллег. Для коренных очень важно перестать "вариться в собственном соку", ведь некоторые авторы убеждены, что их труд самый высокохудожественный и профессиональный.
Дискуссии на площадках фестиваля порою бывают очень острыми. Иногда кажется, что Дагестан и Новгородская область, к примеру, не пересекаются никак - каждый со своим глубоким культурным пластом, сложившимся за тысячу лет и сформировавший в людях разный менталитет. Но чтобы найти общий язык, необходимо сначала понять разницу. Как сказал на нашем фестивале один дагестанский тележурналист, мы разные и останемся ими, но знать разницу и сходиться и есть настоящая дружба. На то и куначество и наши "Кунаки".

Приэльбрусье и Нальчик (Кабардино-Балкария), Архыз (Карачаево-Черкесия), Кавказские минеральные воды

1. Местные жители
2. представители творческих профессий
3. старшеклассники школ и студенты
4. общественные деятели
5. молодежь.
6. Туристы
7. отдыхающие на курортах и санаториях Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии и Ставропольского края. География зрителей этих показов - представители многих регионов России и зарубежья.
8. Социальные сети, ориентированные на представителей творческих профессий, любителей кино и кинопроизводителей, а также группы и сети журналистов и режиссеров.
9. Молодежные межрегиональные объединения, религиозные организации.