В основе реализация проекта лежит обустройство зоны отдыха с марийским колоритом на территории Дома-музея В.М.Васильева. Центральное место в зоне отдыха занимает Древо познание, символизирующее три диалекта марийского языка: горного, лугового, восточного. Листья Древа будут иметь слова на марийском языке, взятые со словаря Валериана Васильева, изданного в 1928 году. Эти слова буду отобраны именно детьми, которые примут участие в квест-игре по поиску слов с данным словарем. После обустройства зоны отдыха, планируется проведение мероприятий : мастер-классов, встреч, фестивалей в формате Опен-эйр. Данный проект позволит не только духовно обогатиться, но и вовлечь подрастающее поколение в процесс, который заинтересует их. Поскольку именно на совместных занятиях, дети расширят кругозор. повысят знания о своей родной марийской культуре, пообщаются на своем родном языке.

1. Воспитание у детей и молодежи уважения к национальным культурным традициям, сохранение самобытности, исторического и культурного наследия марийского народа.
2. Создание условий для повышения интереса детей и молодежи к изучению марийского языка, культуры и истории марийского народа
3. Актуализация и введение в максимально широкое применение материального и духовного наследия Валериана Васильева
4. Внедрение новых музейных форм для воспроизводства и трансляции культурных ценностей марийского народа

Село Сусады-Эбалак-родина основоположника марийского языкознания, Валериана Васильева, а также центр марийской культуры Янаульского района.В селе функционирует Дом-музей В.Васильева и установлен бюст. Часто его посещают всевозможные делегации из соседних регионов Российской Федерации. Но для местного сообщества и особенно для детей, эта среда как обыденное место.ДА! Музей имеет богатый фонд. Это и национальные костюмы прошлых лет, утварь, сведения о знаменитых личностях села и конечно же информация на стендах с фотографиями ученого.Однако, единожды посетив музей, дети не получают в полной мере знания о культуре марийского народа, Небольшая, редко меняющаяся экспозиция вряд ли заставит ребенка обращаться к музею снова и снова. Хотя, всем известно, что язык, культура народа-это главный маркер этнической идентичности любого народа, в том числе и марийского. К сожалению, факты говорят за себя: снижается уровень владения марийским языком, снижается мотивация к его изучению, сокращаются сферы его использования. Исконно марийские названия заменяются русскими. Существующий Дом-музей Валериана Васильева в настоящее время воспринимается детской аудиторией как институт социальной памяти. -"хранилище древностей", при этом передача марийской культуры и наследия марийского языкознания не актуализируется. Мы рассматриваем музей как интерактивное и интегративное пространство, участвующее в реализации важной задачи-сохранение и развитие марийской культуры и языка через широкое применение материального и духовного наследия Валериана Васильева. Время движется вперед и музею также необходимо менять свои подходы к вовлечению местного сообщества в сохранение культуры и языка. Ведь сам Валериан Васильева при жизни говорил: "Жив язык-жив народ". Дети и сами жители марийских деревень -основные потребители национального культурного продукта, потому что их родная речь-марийская. Знание родного языка является одним из важных критериев знания национальной культуры. Кроме изучения родного языка в школе, важно создавать условия для его популяризации в обыденной жизни населения, в реализации проектов , направленных на сохранение и развитие марийского языка в музейном пространстве. С уходом собственного языка народ лишается своей культуры. Поэтому считаем своевременным и актуальным реализацию проекта "Познаем язык с "Марий мутэр"

село Сусады-Эбалак Янаульского района Республики Башкортостан

1. дети и молодежь
2. общественные деятели
3. марийский народ
4. учителя родного (марийского) языка и литературы