**Актуальность этнокультурного воспитания**
Важность обеспечения исторической преемственности поколений и развития принципов этнокультурного воспитания отражена в ряде законодательных актов Правительства Российской Федерации. Среди них:
* Основы Законодательства РФ о культуре, принятые в 2002 году;
* Национальная доктрина образования в Российской Федерации, утверждённая в 2000 году;
* Концепция модернизации российского образования, разработанная в 2002 году;
* федеральная целевая программа «Культура России» на 2012–2018 годы;
* Концепции развития образования в сфере культуры и искусства в Российской Федерации на 2008–2015 годы.
Проект полностью соответствует тематическому направлению.
**Неблагоприятная обстановка для этнокультурного воспитания**
В настоящее время этнокультурное воспитание подрастающего поколения происходит в крайне неблагоприятной обстановке. Обесценивание социокультурных принципов сосуществования, материальный подход к развитию личности, многократно усиленные влиянием единого информационного пространства, предлагающего усвоение культурных норм поведения с более низкими ценностями, способствуют негативному вектору воспитания этнокультурных ценностей.
**Роль дополнительного образования**
Существующая в нашей стране система дополнительного образования является оптимальным полем для воспитания у подрастающего поколения сознания определённой этнокультурной принадлежности. Однако в образовательных учреждениях национальный компонент не вызывает особого интереса у учащихся. Также отсутствует система дополнительного образования, которая была бы тесно связана с местными традициями и современными тенденциями в этнической музыке и искусстве.
**Результаты опроса учеников школы искусств**
В процессе опроса учеников школы искусств выяснилось, что большинство из них не знает традиций своего народа и не интересуется ими. Существует проблема отсутствия национального самосознания. 75% опрошенных знакомы с традициями своего народа, но не настолько хорошо, чтобы быть экспертами в этой области. Лишь 25% учеников хорошо знают традиции своей культуры. Это может говорить о том, что дети получают недостаточные знания о культуре страны в семье, школе и других социальных институтах.85% респондентов считает, что знакомство с традициями и обычаями народа может привести к пониманию культуры своего народа. Некоторые участники опроса считают, что таким образом формируется любовь к Родине и расширяются рамки культурного развития человека.
**Народная мудрость и сохранение традиций**
Народная мудрость гласит: «Плох и невежественен тот народ, который не помнит и не чтит своих обычаев и традиций». Сегодня важно сохранять и передавать молодому поколению очаги культурной жизни, которые ещё живы у народа.
«Необходимо, чтобы детские школы искусств стали «кузницей кадров» для формирования профессиональных фольклорных и современных этномузыкальных проектов, способных продвигать и развивать национальную культуру Республики Башкортостан».

1. Организация мероприятий для проведения Фестиваля исполнителей на народных инструментах «Тауышында тарих — История в звуке».
2. Реализация комплекса мероприятий, направленных на повышение исполнительского мастерства и активизацию творческой деятельности, а также на формирование у современной молодёжи представления о ценности традиционной культуры как национального достояния.
3. Информационное сопровождение и продвижение деятельности участников, демонстрация их достижений через участие в конкурсе, формирование позитивного общественного мнения в рамках событийных мероприятий проекта.

Согласно Стратегии государственной национальной политики Российской Федерации, сохранение и развитие традиций проживающих на территории народов — это общее достояние российской нации. Это способствует укреплению российской государственности и определяет состояние и позитивный вектор развития межэтнических отношений в стране.Однако без знания исторических корней и обычаев своего народа невозможно стать настоящим гражданином и патриотом своей Родины. В настоящее время существует опасность размывания и утраты национальной идентичности. В век глобализации есть риск потерять свою неповторимость и самобытность.Традиции, которые связывали старшее и младшее поколения, нарушаются. Доступность различной информации в интернете, зачастую не лучшего качества, и нехватка пропаганды национального искусства разрушительно действуют на общий уровень культуры общества, особенно молодёжи.
Не случайно мы часто слышим призывы к сохранению нашего культурного кода. Социальная значимость данного проекта заключается в решении одной из важнейших задач современности — сбережении культурного кода башкирского народа. Народная музыка является носителем этого кода, который позволяет более точно понять специфику национального характера и всей башкирской культуры. Он представляет собой ключ к пониманию типа культуры и уникальные культурные особенности, доставшиеся народам от предков. Это закодированная информация, позволяющая идентифицировать культуру.По последним данным ВЦИОМ, популярность народных инструментов среди молодого поколения катастрофически падает. В городе Уфаколичество обучающихся на народных инструментах составляет 7,5% от общего числа обучающихся в музыкальных школах и школах искусств.Мы теряем исполнительские традиции и слушательскую аудиторию народной музыки. Руководители ДМШ и ДШИ Республики Башкортостан обеспокоены сокращением контингента обучающихся по таким исполнительским специальностям, как «домра», «кылкубыз», «курай». Лидером по популярности среди молодёжи остаётся гитара.В опросе, проведённом нами, приняли участие руководители 17 музыкальных школ и школ искусств города Уфа и 25 муниципальных районов Республики Башкортостан.По данным опроса, количество детей, принятых на обучение по классам народных музыкальных инструментов, составило:* домра — 14,3%;* балалайка — 7,6%;* баян — 18,4%;* кылкубыз — 11,7%;* курай — 10,2%;* гитара — 37,8%. В 2022 году:* домра — 10,8%;* балалайка — 7,5%;* баян — 19,9%;* кылкубыз —11,7%;* курай — 9,2%;* гитара — 40,9%.Тенденция сохранилась и в 2023 году:* домра — 9,9%;* балалайка — 7,2%;* баян — 19,9%;* кылкубыз — 10,9%;* курай — 5,8%;* гитара — 46,3%.Как следствие, среди поступающих в Уфимское училище искусств на специальность «Инструментальное исполнительство (инструменты народного оркестра)» от 40% до 50% составляют гитаристы. В некоторых школах республики обучение по специальностям «домра», «кылкубыз» не реализуется из-за отсутствия педагогических кадров.Общественная значимость проекта заключается в сохранении традиций исполнительства на народных инструментах в регионе. Актуальность проекта обусловлена возможностью живого творческого общения начинающих исполнителей с состоявшимися музыкантами.Проект предлагает уникальную возможность для начинающих исполнителей встретиться и пообщаться с опытными музыкантами. Для музыкально одарённых детей нашего региона это особенно важно, потому что они могут получить уникальный опыт, познакомившись с высоким уровнем исполнительского мастерства и музыкального искусства.
Мастер-классы помогут юным исполнителям на народных инструментах улучшить свои навыки и отточить мастерство. Этно - музыкальные встречи позволят им заглянуть в историю башкирской культуры, узнать больше о башкирских народных музыкальных инструментах, услышать самобытные песни, поучаствовать в старинных традициях, обрядах и обычаях. Фестиваль исполнителей на народных инструментах "Таушында тарих - История в звуке" сформирует благоприятные условия для развития художественного потенциала детей, неся при этом большую культурологическую и образовательную составляющую. Концертная практика поможет расширить опыт сценических выступлений и позволит начинающим музыкантам заявить о себе. Мы надеемся, что реализация проекта поможет изменить наметившуюся тенденцию и повысить интерес к народным музыкальным инструментам у подрастающего поколения. На это направлены публичные мероприятия проекта.

Республика Башкортостан

1. Дети, подростки, молодёжь и студенты, обучающиеся в учреждениях культуры Республики Башкортостан