Выбранному тематическому направлению "История страны..." соответствуют две творческие составляющие проекта. Во-первых-это создание музейной экспозиции "Это было: из истории финской оккупации на территории Пряжинского района в 1941-1944 г." в здании Этнокультурного центра. Помещение, отведенное под экспозицию небольшое, всего 13, 5 кв.м., имеет небольшое окно и два дверных проема. Имеющаяся в центре экспозиция "Золотая нить Пряжи" рассказывает о традиционных занятиях и культуре пряжинских карел и носит скорее этнографический характер. Экспозиция активно используется как туристический объект, знакомит гостей с ключевыми событиями в судьбе территории, а также выполняет роль туристического навигатора, предоставляя через рассказ о предметах-символах информацию о всех семи поселениях Пряжинского района, в которых также есть немало интересных объектов. Особый творческий подход необходим в обеспечении гармоничного перехода от этно-истории к истории современной, военной. Само здание не молчит, тут был штаб оккупационных властей в 1941-1944, сохранившиеся стены помнят об этом. Важно найти способ выразительного перехода от предмета к смыслам. Небольшое отдельное помещение должно вместить два направления эскопозиции. В одной ее части могут быть фотографии, документы, предметы, характеризующие жестокость и противоречивость оккупационного режима. В другой же части может быть размещена инсталяция, иллюстрирующая сопротивление местного населения в тылу врага. Малая площадь помещения может быть компенсирована современными способами освещения, озвучания и медиа-демонстрации. Важно, чтобы уникальное содержание воспоминаний, документов, материалов об этих исторических событиях можно было увидеть, услышать и почувствовать. Вторая творческая составляющая проекта касается обустройства памятного места "Киндасовский концлагерь". Киндасово - это маленькая карельская деревушка, которую еще столетия назад прославил известный этнограф и писатель Н. Лесков. Сейчас в д. Киндасово с успехом реализуется популярный туристический проект, который знакомит туристов с музыкальным и литературным фольклором Карелии. Почти всегда в туристических группах есть те, кто спрашивает о факте военной истории, а именно о финском концлагере, некогда размещавшемся в этой деревне. Материально воплощенного символа памяти здесь нет. Необходимо заброшенное место бывшего лагеря, о котором долгое время предпочитали не вспоминать, превратить в место поклонения и молчаливого покаяния, продумав ландшафтный дизайн небольшой территории. Улучшить инфраструктуру этой территории можно путем обустройства небольшой площадки с лестницей, скамейкой и мемориальной доской, закрепленной на камне, символизирующем прочность памяти о тех трагических событиях. Творческий подход при реализации проекта данной направленности проявится также в работе с воспоминаниями, документами, фотографиями, в поиске их систематизации и символической визуализации.

1. Сбор, систематизация документов, материалов, воспоминаний, фотографий, предметов и подготовка их к экспонированию в музейной экспозиции "Это было: из истории финской оккупации на территории Пряжинского района в 1941-1944 г."
2. Оборудование и оформление музейной экспозиции "Это было: из истории финской оккупации на территории Пряжинского района в 1941-1944 г." в здании Этнокулього центра п. Пряжа и обустройства памятного места "Киндасовский концлагерь" в деревне Киндасово
3. Подготовка и проведение муниципальной краеведческой конференции "Это было: из истории финской оккупации на территории Пряжинского района в 1941-1944 г.", разработка по её материалам туристического маршрута, реализуемого Этнокультурным центром

В настоящее время, особенно в год 80-летия начала Великой Отечественной войны, особую актуальность приобретает проблема правдивого освещения всех сторон военных событий на Карельском фронте. История военных событий на территории современного Пряжинского района занимает особое место в истории Карельского фронта в целом. Петрозаводск, столица Карелии, имеет почетное звание -Город воинской Славы. Воинская слава Петрозаводска началась именно в Пряже, в маленьком поселке, который из-за своего географического положения превратился в стратегически важную точку на карте. Это место первого рубежа обороны Петрозаводска, именно здесь происходили кровопролитные бои с огромными потерями. После трех недель жесточайших боев осенью 1941 года советские войска отступили, и в Пряжинском районе начались долгие годы финской оккупации с сентября 1941 по июнь 1944. Многие мирные жители не успели эвакуироваться и стали жертвами оккупационного режима. Отношение к этому историческому событию неоднозначное, источники информации противоречивы и не всегда объективны. Финляндия до сих пор не принимает ответственность за политику геноцида против советских людей, проживавших на территории Карелии в годы ВОВ, хотя финский оккупационный режим был не менее жестоким, чем немецкий. Финская оккупация- это и политика разделения людей на "национальное" и "не национальное" население, это жестокое отношение к славянскому населению, это отчаянное сопротивление врагу в условиях подполья партизанской войны. Некоторые пытаются оправдать и "обелить" финскую оккупацию, объясняя это тем, что в годы войны финны на занятой территории вели якобы гуманную социальную политику -обучали детей, строили больницы, не препятствовали православному и католическому вероисповеданию. Это было. Но все социальные преимущества касались лишь карелов и финнов, а остальное население подвергалось геноциду. Многие оказывались в концлагерях или трудовых лагерях без нормального питания, лечения, условий проживания. Всего на территории Карелии было не менее 14 концлагерей (по некоторым данным-18 и более), 3 из них - в Пряжинском районе. Самый жестокий в деревне Киндасово, в 10 км от Пряжи. Необъективность и противоречивость информации о финской оккупации и сейчас приводит к разногласиям не только среди ученых, но и простых людей -потомков оккупированных земляков. Данный проект актуален для всех целевых групп. Старшеклассники школ района будут вовлечены в социально-полезную деятельность по поиску, обработке исторической информации. Возможно, это будет способствовать формированию у молодежи устойчивого представления о том, что фашизм -это зло, как бы он не маскировался различными идеями "социальных благ". В процессе интервьюирования людей старшего поколения о событиях оккупации будут укрепляться межпоколенные связи. Жители Пряжинского района в чьих семьях хранятся документы, фото, вещи, устные воспоминания о финской оккупации в годы ВОВ, поведав историю, будут с большим доверием относиться к освещению этих событий, не будут чувствовать себя обманутыми и забытыми. Общение пожилых людей с подростками частично компенсирует негативное настроение, связанное с периодом изоляции во время пандемии. Педагоги, краеведы, библиотекари, специалисты Этнокультурного центра, которые выступят в роли наставников для детей при сборе и обработке информации, интервьюировании, повысят уровень своей профессиональной компетентности в музейном деле. Более уверенно и грамотно смогут формировать содержание краеведческих уроков, встреч, лекций и экскурсий. В Пряжинском районе, в котором отсутствует муниципальный краеведческий музей, появится возможность правдиво отражать события ВОВ на основе созданной экспозиции в этнокультурном центре, разработать туристический маршрут в деревню Киндасово.

Поселок Пряжа, МБУ "Этнокультурный центр Пряжинского района", на базе которого создается музейная экспозиция "Это было: из истории финской оккупации на территории Пряжинского района в 1941-1944 г.", осуществляется сбор и обработка соответствующих материалов, проводятся конференция, экскурсии и тематические уроки. В Пряже находятся основные целевые группы -школьники, специалисты центра, совет ветеранов. Деревня Киндасово, на территории которой будет улучшена инфраструктура памятного места "Киндасовский концлагерь" . Жители д. Киндасово, объединенные в ТОС станут партнерами проекта.

1. Учащиеся школ района, которые примут активное участие в поисковой работе, в сборе и обработке информации, а также станут участниками краеведческой конференции и тематических уроков
2. Жители Пряжинского района, из числа ветеранов, в чьих семьях хранятся документы, фото, вещи, устные воспоминания о финской оккупации в годы ВОВ, жители поселка, интересующиеся локальной историей
3. Педагоги, краеведы, библиотекари, специалисты Этнокультурного центра, которые выступят в роли наставников для детей при сборе и обработке информации, интервьюировании